Paritta
A paritta (páli, szanszkrit: pari+tra „védelem”, szingaléz: pirit[1]) buddhista fogalom, melynek jelentése „védelem” vagy „védelmezés”.[2] Azokra a buddhista gyakorlatokra vonatkozik, amelyek során azért kántálnak bizonyos verseket vagy egyéb paritta szövegeket, hogy védelmet nyerjenek különböző veszélyekkel szemben. A buddhizmus történetének korai időszakától kezdve kántálnak a buddhista szerzetesek és a világi gyakorlók paritta szuttákat.[3]
| Világi buddhista gyakorlatok 
|
| elkötelezettség |
|---|
| Felajánlás · Leborulás 3 Menedék · Kántálás |
| fogadalmak |
| 5 fogadalom · 8 fogadalom Bódhiszattvafogadalom |
| egyéb |
| Meditáció · Adakozás Egyházi személyek támogatása Tanulmányok · Zarándoklat |
Használata szerkesztés
A páli irodalomban ezeket a bizonyos csapások elkerülésére használt rövid verseket Gautama Buddhának tulajdonítják. Ezért a buddhista hagyományokban úgy tartják, hogy a paritta szövegek képesek gyógyítani és védelmezni.[4] Ha szerzetesek egész éjjelen át paritta verseket szavalnak, az biztonságot, békét és jólétet hoznak az egész világi közösség számára. Ilyen recitálásokat szoktak végezni bizonyos alkalmakkor is, mint például egy új templom vagy lakóház felavatása, temetés vagy halotti évforduló. Használják még a paritta verseket ártó szellemek távol tartására is.[5]
Szövegtípusok szerkesztés
A páli kánon különböző versei tartoznak a paritta költemények közé.
Áhitatos szerkesztés
A legtöbb paritta hódolatát fejezi ki Buddha előtt, vagy tágabb értelemben, a három drágaság (Buddha, Dhamma, Szangha) előtt. Ezek közül az egyik legismertebb a Ratana-szutta (Szn 2.1) (részlet):
- Bármilyen kincsről legyen szó ezen a világon vagy azon túl, bármilyen drága ékszer is legyen a mennyei világokban, egyik sem ér fel a Tathágatához (a Tökéleteshez). Ez a drágaság a Buddha. Az igazság kinyilatkoztatása által legyen boldogság.[6]
Segélykérő szerkesztés
Néhány paritta kifejezetten segítségért fordul Buddhához. Ennek egyik példája a Szamjutta-nikája gyűjteményhez tartozó Csandima-szutta (SN 2.9) vagy a Szurija-szutta (SN 2.10). Ezekben a költeményben Csanda és Szurija is úgy védik meg magukat Rahu istentől, hogy rövid versek szavalásával éltetik Buddhát és kérik a segítségét:
- "Ó Buddha, Te hős, aki mentes vagy minden gonosztól, hódolatom Neked! Bajba keveredtem, légy a megmentőm!"[7][8]
Megáldó szerkesztés
Másik fajta parittának számítanak a Buddha erényei helyett, az egyén paritta-szavalásából származó erényeire építő költemények. Ilyen például az Angulimála-szutta, amelyben Angulimála, a gyilkosból lett szerzetes, meglát egy vajúdó nőt és kéri Buddha segítségét. Buddha azt válaszolja neki, hogy Angulimála áldja meg a nőt egy vers által, ami Angulimála saját erényeiről szól (MN 86.):
Lányom, nemes lelkű születésem óta4, nem emlékszem, hogy szándékosan megfosztottam volna egy élőlényt is az élettől. Ez az igazság hozzon neked enyhülést szenvedésedre és enyhüljön szenvedése gyermekednek.[9]
A théraváda hagyományban ezt a verset használják az áldott állapotban lévő nőknél.[10]
Magyarul szerkesztés
- Az Oltalom Könyve. Szutták és Paritták; ford., szerk., jegyz. Ermesz Csaba; szerzői–Szenge Könyvek, Bp., 2009
Kapcsolódó szócikkek szerkesztés
Jegyzetek szerkesztés
- ↑ Végh József: Buddhista etika és vallástudomány 3. (Etika). Karuna.hu. [2012. január 5-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2015. április 11.)
- ↑ Rhys Davids & Stede (1921-25), 426. o.2" - http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1923.pali Archiválva 2012. július 10-i dátummal az Archive.is-en
- ↑ Piyadassi (1999a).
- ↑ C.A.F. Rhys Davids, Dialogues of the Buddha, 3. rész, 186. o.
- ↑ Anandajoti (2004), 5. o.
- ↑ Piyadassi (1999d).
- ↑ SN 2.9 Candima Sutta - A Holdistenség (fordította: Kovács Zoltán). A-Buddha-Ujja. (Hozzáférés: 2015. április 11.)
- ↑ SN 2.10 Sūriya Sutta - A Napistenség (fordította: Kovács Zoltán). A-Buddha-Ujja. (Hozzáférés: 2015. április 11.)
- ↑ MN 86 Angulimāla Sutta - Angulimála (fordította: Obsitos Ildikó). A-Buddha-Ujja. (Hozzáférés: 2015. április 11.)
- ↑ Piyadassi (1999a), "Preface."
Források szerkesztés
- Anandajoti Bhikkhu (szerk, ford.) (2004). Safeguard Recitals. Kandy: Buddhist Publication Society. ISBN 955-24-0255-7.
- Piyadassi Thera (szerk.) (1999a). The Book of Protection: Paritta. Kandy: Buddhist Publication Society – http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/piyadassi/protection.html.
- Piyadassi Thera (ford.) (1999b). Candima Sutta: The Moon Deity's Prayer for Protection (SN 2.9) – http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn02/sn02.009.piya.html.
- Piyadassi Thera (ford.) (1999c). Gilana Sutta: Ill (A megvilágosodás tényezői) (SN 46.16) – http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn46/sn46.016.piya.html.
- Piyadassi Thera (ford.) (1999d). Ratana Sutta: The Jewel Discourse (Szn 2.1) – http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/snp/snp.2.01.piya.html.
- Piyadassi Thera (ford.) (1999e). Suriya Sutta: The Sun Deity's Prayer for Protection (SN 2.10) – http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn02/sn02.010.piya.html.
- Rhys Davids, C.A.F., Dialogues of the Buddha, part 3.
- Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society
- Thanissaro Bhikkhu (ford.) (2003). Angulimala Sutta: About Angulimala (MN 86) – http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.086.than.html.