Az umbanda (portugál kiejtés: ũˈbɐ̃dɐ) afrobrazíliai vallás, szinkretista tendenciái miatt az umbanda kölcsönzött nevet a brazíliai városokban kialakuló eklektikus vallási jelenségek összes formájának.[1]

Az umbanda a nyugat-afrikai eredetű vallási kultuszoknak, az indián törzsi hiedelmeknek a katolikus vallási elemekkel és a spiritizmussal alkotott szinkretikus formáját jelenti.[2]

Követői ma minden néprétegben megtalálhatók, de főleg a módosabb eurobrazilok a hívei. Pontos számuk nem határozható meg, mert az umbanda ceremóniáin, kultuszain részt vevők jelentős része katolikusnak vallja magát. A tényleges hívők számát több százezertől pár millióig becsülik.

Történet szerkesztés

Gyakorlatának nagy része már megtalálható volt a 19. század végének Brazíliájában, alapítását a 20. század elejére teszik, Zélio Fernandino de Moraes (1891–1975) médium nevéhez kapcsolva.[3] Kardec tanát megszabadították doktrínás jellegétől és a kandomblé befolyása alatt egy karitatív-misztikus vallássá vált, ami elsősorban a test és lélek gyógyítására irányult. A kardecizmusnak és a kandomblénak ezzel két pólusa lett, ami az 1920-as években új vallást hozott létre, amit aztán hamarosan umbandának neveztek el.[4]

Elsősorban Brazília déli részén és a szomszédos országokban, Argentínában és Uruguayban terjedt el.

Jellemzők szerkesztés

Az umbanda spiritiszta jellege a szellemekkel való - médiumok közvetítésével történő - kapcsolattartásban és gyógyító tevékenységben nyilvánul meg. Feltételezik, hogy a betegségeket gonosz szellemek okozzák. [2]

Vallási szertartásaikat eksztázishoz vezető kultikus gyakorlatok, áldozatbemutatások jellemzik, amelyeket a babalaók, az "istenatyák"nak nevezett papok vezetik. [2]

Az umbanda nem rendelkezik saját központi tanrendszerrel. A katolikus szenteket és bibliai alakokat azonosítják a nyugat-afrikai és indián törzsi istenségekkel. Ezek két csoportra oszlanak: a jóságos orixákra és a gonosz exukra. A jótevő orixák élén az Ég Ura, Oxala áll, akit Jézus Krisztussal azonosítanak. A gonosz istenségek vezére Exu-Rei, aki a Sátán megfelelője. [2]

A spirituális világát számos szellemi erő népesíti be, melyek többek közt a következők:[1]

  • caboclos, a nagy amerikai indián vezetők vagy spiritualizált természeti erők szellemei
  • pretos velhos, egyes színes bőrű rabszolgák szellemei
  • crianças, meghalt gyermekek szellemei
  • orixas, afrikai ősök vagy istenségek szellemei
  • Jézus és Szűz Mária szelleme, a portugál népi katolicizmus szentjei, akiket gyakran megfeleltetnek az orixas csoport alakjaival
  • a Kardec által kidolgozott francia spiritualizmushoz kapcsolódó szellemek és okkult erők

Jegyzetek szerkesztés

  1. a b Akadémiai Kiadó: Világvallások → umbanda; 2009
  2. a b c d Hunyadi László: Az emberiség vallásai
  3. Saidenberg, Theresa. "Como surgiu a Umbanda em nosso país: 70° aniversário de uma religião brasileira." Revista Planeta, São Paulo, N. 75, 1978
  4. Malcolm Perry: A vudu: A kardecizmustól az umbandáig

Források szerkesztés

  • dr. Hunyadi László: Az emberiség vallásai, 1998
  • Akadémiai Kiadó: Világvallások, 2009