„Tiberis-sziget” változatai közötti eltérés

[nem ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló
Nincs szerkesztési összefoglaló
1. sor:
{{Világörökség|
Tiberis szigete. Az ősrómai monda szerint a Tarquiniusok gabonájából támadt, melyet a nép sem visszaadni, sem megtartani nem akart, s azért a folyóba szórt. Történetileg Kr. e. 291. kezd az építkezésben szerepelni, amennyiben akkor épül rajta a görög Asclepios temploma (Aedes Aesculapi), kinek szentélyéhez Epidaurusba a 293. évi döghalál után hódoló követséget küldöttek a rómaiak és szent képet kértek, e helyett azonban egy kigyót kaptak, mely a hagyomány szerint erre a szigetre úszott. Később az egész szigetet hajó alakjában travertinkővel körülfalazták; ugyanakkor, mikor a Marcellusszinháza felé vezető Pons Fabricius (most Ponte Quatrocampi) létesült, holott a másik oldalon a Pons Cestius (Gratiani) kötötte össze a parttal a szigetet, melynek ókori helyrajzi neve azért is: inter duos pontes. Később az Aesculapius temploma körül nagy számu nemzeti istenségnek szentélye épült, nevezetesen Faunusé (Kr. e. 195.), Jupiteré és a vele kapcsolatos Veiovisé (Kr. e. 194.), Tiberinusé (a Tiberis folyó megszemélyesítése) és Semo Sancusé (Deus Fidius).
név=Róma történelmi központja|
kép=|
felirat=Tiberis-sziget|
ország=Olaszország|
kategória=Kulturális világörökségi helyszínek|
típus=Kulturális helyszín|
év=1980|}}
 
Tiberis szigete a mai Tevre, egykori Tiberis folyó szigete Róma belvárosában.
 
Az ősrómai monda szerint a Tarquiniusok gabonájából támadt, melyet a nép sem visszaadni, sem megtartani nem akart, s azért a folyóba szórt.
 
Tiberis szigete. Az ősrómai monda szerint a Tarquiniusok gabonájából támadt, melyet a nép sem visszaadni, sem megtartani nem akart, s azért a folyóba szórt. Történetileg Kr. e. 291. kezd az építkezésben szerepelni, amennyiben akkor épül rajta a görög Asclepios temploma (Aedes Aesculapi), kinek szentélyéhez Epidaurusba a 293. évi döghalál után hódoló követséget küldöttek a rómaiak és szent képet kértek, e helyett azonban egy kigyót kaptak, mely a hagyomány szerint erre a szigetre úszott. Később az egész szigetet hajó alakjában travertinkővel körülfalazták; ugyanakkor, mikor a Marcellusszinháza felé vezető Pons Fabricius (most Ponte Quatrocampi) létesült, holott a másik oldalon a Pons Cestius (Gratiani) kötötte össze a parttal a szigetet, melynek ókori helyrajzi neve azért is: inter duos pontes. Később az Aesculapius temploma körül nagy számu nemzeti istenségnek szentélye épült, nevezetesen Faunusé (Kr. e. 195.), Jupiteré és a vele kapcsolatos Veiovisé (Kr. e. 194.), Tiberinusé (a Tiberis folyó megszemélyesítése) és Semo Sancusé (Deus Fidius).
==Források==
* ''Pallas Nagy Lexikona, Róma'' szócikk