„Kunitzer Mózes” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
7. sor:
== Későbbi életpályája ==
Fiatalkori pártfogója, Jeitteles - bár korábban tanítványa volt -, nem követte Landau rabbi konzervatív hozzáállását, helyette a híres filozófus, Moses Mendelsohn követője lett.
== Munkásságának jelentősége ==
17. sor:
Ezzel szemben a kifejezetten reform szellemiségű responzuma, amely 1818-ban jelent meg a <em>Nogah ha-Cedek</em> (Az igazság ragyogása) gyűjteményben, orthodox körökben kavart nagy vihart, mivel támogatta a liturgia megreformálását. Engedélyezte többek között a hagyományos askenáz kiejtés helyett a szefárdot és a zsinagógában az orgona használatát.[7] Két évvel később megjelent <em>Szefer</em> <em>ha-mecaref</em> című responzumgyűjteményének első kötetében pedig támogatta a német hangzású vezetéknevek felvételét, a hagyományos öltözet elhagyását és a rituális körülmetélés képzett orvosokkal való végeztetését.[8]
==Megjelentetett munkái==
# <em>Ha-moszot ha-gedolot</em>. Breslau, 1794. (A Talmud homályos helyeinek magyarázata.)
43 ⟶ 44 sor:
== Jegyzetek ==
[4] Reich, „Kunizer Moses”, p. 175.
|