„Kóan” változatai közötti eltérés
| [nem ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
127. sor:
====Légzésgyakorlatok====
Hakuin Ekaku, a Renzai iskola 17. századi újjáélesztője számos olyan gyakorlatot tanított, amely a megfelelő fizikai és mentális egyensúly elérésére törekedett. A „Puha vaj” és „Önvizsgálat” módszerek célja a KI használata volt. Ezeket a gyakorlatokat Hakuin, munkáiban is megemlíti, és több Rinzai leszármazott iskola is tanítja őket.
===A Japán Szoto===
Ugyan csak kevés Szoto gyakornok koncentrál meditálás közben a kóanokra, de a szektának erős összeköttetése van velük, ugyanis több kóan gyűjteményt Szoto papok állítottak össze.
A 13. század során a Szoto iskola alapítója Dógen, 580 kóant idézett tanításaiban. 300 kóent állított össze a „Nagyobb Shóbógenzó” köteteiben. Dógen megírta, hogy a leglényegesebb kóan a mindennapok tapasztalatából ered.
===Szanbo Kjodan és White Plum Aszanga===
The Szanbo Kjodan iskola és a White Plum Aszanga school, megtestesíti a kóan tanokat. A Szanbo Kjodan nagy hangsúlyt helyez a belső természetbe történő bepillantásra.Egy rövidített tantervet követ, amelyben a kóanok ismétlése elmarad. Ezért aztán jóval hamarabb elvégezhető, mint társai.
Annak érdekében, hogy elérjék a bepillantást, a legtöbb diáknak a Mu kóan tanulmányozását írják elő. Miután ezzel végeztek, az iskola nem publikus, saját készítésű 22 darab kóanját kell tanulmányozniuk. Ez után a tanítvány több edzésen is átesik. Ilyen a „Kaputlan kapu”, a „Kék Szikla Feljegyzés”, az „Egykedvűség Könyve”, és a „Fény Továbbításának Feljegyzése” is. Végül a tanterv „Tózan öt rangjával” fejeződik be.
==Klasszikus kóan gyűjtemények==
A kóanok együttesen alkotnak egy jelentős irodalmi darabot, amelyeket Zen gyakorlók is tanulmányoznak világszerte. Fontosabb kóan gyűjtemények:
*A „Kék Szikla Feljegyzés” (kínai: „Bìyán Lù”; japán: „Hekiganroku”), 12. század;
*Az „Egykedvűség Könyve” (kínai: ''Cōngróng Lù''; japán: ''Shojoroku''), 12. század;
*Kaputlan kapu (kínai: „Wúménguān”; japán: „Mumonkan”) 13. században összegyűjtött.
Ezekben és későbbi gyűjteményekben a kóan fő témája gyakran bevezető szöveggel, versekkel, közmondásokkal és más kifejezésekkel jár együtt.
| |||