„Publius Terentius Afer” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
linkek kékítése, név szórendje
1. sor:
{{Személy infobox}}
'''Terentius Publius Terentius Afer''' ([[Karthago ]], Kr. e. [[185]] körül – ?, [[159]]) római költő, vígjátékíró.
 
== Élete ==
Kr. e. 185-ben vagy a Kr. előtti 190-es évek elején született, valamelyik afrikai (líbiai vagy numida) törzsből. Rabszolgaként került Rómába, ahol szerencséjének csillaga a műértő és műkedvelő Lucanus senator házába vezette. Tehetsége és szép testalkata miatt Lucanus kiműveltette és később felszabadította.
Az ifjú Terentius irodalmi pályára lépett és a ''fabula palliata'' típusú vígjáték művelésére adta magát.<ref>„A ''fabula palliata,'' a régi rómaiaknál olyan vígjáték, melynél a történet és a jelmez görög volt; ellentéte ''fabula togata,'' mely római öltözetben (tóga) adatott elő.” {{pnl|chapter =Fabula|chapterurl=http://mek.oszk.hu/00000/00060/html/034/pc003444.html#2}}</ref> Kapcsolatba került a görög kultúra elterjedését pártoló [[Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus|Scipio Africanus MinorralMinor]]ral és Laeliusszal, elsajátította a görög műveltséget és finom társalgás nyelvét. Irígyei elterjesztették, hogy ők is társai voltak műveinek megírásában. Terentius erre egyik darabjában azt válaszolta, hogy büszke az ilyen munkatársakra, azután folytatta színműirói tevékenységét. Első vígjátéka, az ''Andria'' 166-ban került színre, és összesen hat darabja került előadásra. 160-ban tanulmányútra ment Görögországba, ahol azután meghalt.
 
== Vígjátékainak stílusa ==
11. sor:
Terentius a görög mintákhoz sokkal hívebben ragaszkodik, mint Plautus, a görög jelleget (még a címekben és a maga kigondolta személynevekben is) mindenütt megőrzi. A római viszonyokra semmi sem emlékeztet darabjaiban. Nála a ''comoedia'' ismét társalgó darab, mint az új attikaiaknál, kerül minden durvább komikumot, bohózatot, drasztikus epizódot. Művészetének súlypontja a jellemek fejlődésében és a cselekmény megfelelő motiválásában rejlik; a cselekmény szálait nem vágja el önkényesen, és az egész egységesen és következetesen épül fel. Dialógusa nyugodt, a lírai elem háttérbe szorul. A Plautus-darabok változatosságát, pergő ritmusát hiába keresnénk nála.
 
Nyelvhasználatában nem találjuk az utca komikus elferdítéseit, a népies nyelv tőrőlmetszett hajtásait, hanem helyette a görög műveltségű előkelők finom társalgásának hangját, a Scipiók körének elegáns latinságát, a szalon nyelvét, melyről egy [[Caesar]] és [[Marcus Tullius Cicero|Cicero]] is elismeréssel nyilatkozik. (Caesar fél-[[Menandrosz (komédiaköltő)|Menandrosnak]] nevezte.) Terentius csupa finomság és önmérséklet. Világa teljesen urbánus, alakjai, még a szabadszájú rabszolgák is, jólneveltek és unalmasak, mint gazdáik. A humanisztikus magatartás első latin költője. Tőle származik a híres mondás is: homo sum, nil humani alienum esse puto. (Ember vagyok, semmi emberit nem érzek idegennek.)
 
== Darabjainak utóélete ==