„Calvary Chapel” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
17 forrás archiválása és 0 megjelölése halott linkként. #IABot (v2.0beta10)
7 forrás archiválása és 0 megjelölése halott linkként. #IABot (v2.0beta14)
17. sor:
=== Általánosságban ===
 
A Calvary Chapel az [[evangélium]]i [[kereszténység]] alapvető tanításaiban hisznek, amelyek magukban foglalják a [[Biblia]] tévedhetetlenségét és a Szentháromságot. Az evangéliumi keresztény vonalon saját bevallásuk szerint "a középúton járnak a modern [[protestáns]] teológiai irányzatokon belül a [[fundamentalizmus]] és a [[pünkösdi]] kereszténység között." Bár a fundamentalizmusban becsülik azt, hogy szilárdan támogatják a [[Biblia]] tévedhetetlenségének tanát, úgy tartják, hogy a fundamentalisták a karizmákkal kapcsolatban "merevek, elzárkózók és törvényeskedők". Másrészről úgy tartják, hogy a pünkösdiek "túlzottan lelkesek és érzelmiek, Isten Igéje tanításának a rovására".<ref name=teachings>{{cite book | title=What Calvary Chapel Teaches | last=Taylor | first=Larry | url=http://www3.calvarychapel.com/library/taylor-larry/text/wcct.htm | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/taylor-larry/text/wcct.htm |date=20070203183906 }}</ref>
 
=== [[Kálvinizmus]] és [[Arminianizmus]] ===
35. sor:
Az utolsó, ötödik tétel esetében a Calvary Chapel is vallja a szentek (az igazi hívők) megtartatását, de komolyan aggódik a magukat "keresztény"-nek vallók között előforduló bűnös életstílus és lázadó gondolkodásmód miatt. (Máté evangéliuma 7:21-23). Feltűnő ugyanis, hogy milyen sokan tartják magukat hivőnek, pedig valójában nem azok.
 
A Calvary Chapel filozófiáját a hívők meglátásait és értelmezéseit illetően a következőképpen lehetne összefoglalni: "Nem könnyű ezekben a kérdésekben a Lélek egységét fenntartani. Úgy tűnik, hogy Isten szuverenitása és az ember felelőssége olyan, mint két párhuzamosan futó vonal, amely úgy tűnik, hogy a mi véges értelmünk határain belül sosem fog összeérni. Isten útjai 'kikutathatatlanok' (Róma 11:33) és a Biblia int minket, hogy 'ne hagyatkozzunk a saját értelmünkre' (Példabeszédek 3:5). Azt mondani, amit Isten mond a Bibliában – sem többet, sem kevesebbet – nem mindig könnyű, nem kényelmes, vagy teljesen érthető. A Szentírás azonban azt tanítja nekünk, hogy a felülről való bölcsesség mindenkihez szeretettel teljes és szelíd, a hívők egységét keresi, és nem annak az útját keresi, hogyan lehet megosztani vagy szétválasztani az egyiket a másiktól. A bonyolultabb tanbeli kérdésekben legyen kegyelmes a hozzáállásunk, és alázatos a szívünk, mindenekelőtt arra törekedve, hogy Neki kedvesek legyünk, aki arra hívott minket, hogy Krisztus testében szolgáljuk Őt."<ref>{{cite book | title=Calvinism, Arminianism and the Word of God | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | publisher=The Word For Today | year=1993 | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/caatwog.htm | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/caatwog.htm |date=20070502051125 }}</ref>
 
=== A [[Szentlélek]] ===
 
Bár a Calvary Chapel hisz abban, hogy a [[nyelvek ajándéka]] az Egyházban ma is hatékonyan működik, nem ismeri el az egész gyülekezet előtt magyarázat nélkül elhangzó nyelveken szólás [[Szentlélek]]től való ihletettségét, vagy legalábbis a Szentlélek által való indítottságát és irányítottságát. Meggyőződésének alapja az 1Korinthus 14-ben található. A magyarázattal együtt működő nyelveken szólás, illetve a [[prófétálás]] a Calvary Chapel tanítása szerint ma is elfogadható. A nyelveken szólás egyéni gyakorlása gyakoribb.<ref name=charisma>{{cite book | title=Charisma vs. Charismania | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/cvc.htm | isbn=0-936728-49-3 | publisher=Word for Today | year=1993 | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/cvc.htm |date=20070430082308 }}</ref>
 
=== [[Bemerítkezés]] és [[úrvacsora]] ===
48. sor:
 
A Calvary Chapelre leginkább az [[episzkopális]] egyházvezetési gyakorlat a jellemző. Hitük szerint a [[Biblia|Szentírásban]] háromféle egyházvezetési formáról olvashatunk: a [[kongregacionalista]], a [[presbiteriánus]] és az [[episzkopális]]. Mivel az [[Ószövetség]]ben világosan látható, hogy a gyülekezetek minden alkalommal rossz döntéseket hoztak, a kongregácionalista vezetést egyértelműen elvetik a Mózes II. Könyve 16:2 alapján: "És [[Izrael]] fiainak egész gyülekezete zúgolódni kezdett [[Mózes]] és [[Áron (Biblia)|Áron]] ellen a pusztában." A Calvary Chapel meggyőződése, hogy az [[Újszövetség]] egyértelműen a két másik – a presbiteriánus és az episzkopális – egyházvezetési formát támogatja (Apostolok cselekedetei 14:23, 1Timótheus 3:1).
A Calvary Chapel ezt a két vezetési formát javítandó az [[Ószövetség]]ben Isten által létrehozott [[teokrácia]] mintájára saját egyházvezetési modellt alkotott. Az Ószövetségi rendszerben Isten volt a gyülekezet feje, alatta helyezkedett el [[Mózes]], aki az izraelitákat Isten útmutatása alapján vezette. Mózes alatt papság és 70 vén állt, akik támogatták szolgálatát. A Calvary Chapel ezt a mintát vette át olyan formán, hogy a [[pásztor]] Mózeshez hasonló szereppel rendelkezik és a vének/elöljárók tanácsa a papságnak, illetve a 70 [[vén]]nek felel meg.<ref name=government>{{cite book | title=Calvary Chapel Doctrine and Distinctives | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | publisher=The Word For Today | year=1993 | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm | chapter=Church Government | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm |date=20070428163313 }}</ref><ref name=ministry>{{cite book | title=The Philosophy of Ministry of Calvary Chapel | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/tpomocc.htm | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/tpomocc.htm |date=20070412221613 }}</ref>
 
=== [[Eszkatológia]] ===
 
A Calvary Chapel gyülekezetekre a [[pretribulacionista]] és [[premillenalista]] teológia jellemző. Eszkatológiájuk – a végidőkről szóló tanítások – szerint az [[Egyház]] [[elragadtatás]]a történik meg először, ezt a hétéves nagy nyomorúság időszaka követi, ezután következik [[Jézus Krisztus második eljövetele]], végül pedig Jézus Krisztus 1000 éves földi uralkodása veszi kezdetét, amelyet [[Ezeréves Királyság]]nak neveznek. A Calvary Chapel elutasítja az ún. helyettesítő teológiát, és azt tanítja, hogy [[Izrael]] a [[végidő]]kben különösen fontos szerepet tölt majd be.<ref name=rapture>{{cite book | title=Calvary Chapel Doctrine and Distinctives | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | publisher=The Word For Today | year=1993 | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm | chapter=The Rapture Of The Church | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm |date=20070428163313 }}</ref>
 
== Taggyülekezetek ==
68. sor:
A Calvary Chapelnek az [[Egyház]] céljáról alkotott átfogó filozófiája az Efézus 4:9–13 versein alapul, amelynek egy része így szól: "És Ő adott némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul, némelyeket evangélistákul, vagy pásztorokul és tanítókul, hogy felkészítse a szenteket a szolgálat végzésére, a Krisztus testének építésére." Hitük szerint ez szemben áll azoknak az egyházaknak a felfogásával, amelyek csupán az evangelizációra fókuszálnak. Hitük szerint az Egyház célja először is az, hogy Isten eszközeként szolgálva Isten számára dicsőséget szerezzen, másodsorban pedig az, hogy az Egyház tagjait felkészítse az ilyen szolgálatra.<ref name=ministry/>
 
A Calvary Chapel egyik legfőbb jellegzetessége a központi szerepet betöltő [[bibliatanulmányozás]]. A témakörök szerint való tanítással szemben a magyarázó, kifejtő tanítást helyezi előtérbe. Jellemző módon sorra veszik a [[Biblia]] könyveit Mózes első könyvétől a Jelenések könyvéig. Enne egyik fő oka az, hogy az emberek hajlamosak csupán azokról a témákról beszélni, amelyeket szeretnek, és kihagyni az olyan témákat, amelyek kevésbé vonzóak, pedig ugyanolyan fontosak. Hitük szerint a teljes [[Biblia]] tanítása által elmondhatják majd, hogy "Isten teljes akaratát hirdettük nektek" (Apostolok cselekedetei 20:27.) Ezen kívül az is a módszer előnye, hogy a súlyosabb témákat is könnyebben felvezethetővé teszi, mivel a gyülekezet tagjai a könyvről könyvre való haladás következtében nem érzik úgy, hogy ők lettek kipellengérezve. Azaz nem érzik azt, hogy a [[pásztor]] csak azért prédikál éppen arról, amiről, mert ezt a hibát látja a [[gyülekezet]]ben. Más [[Prédikátor (foglalkozás)|prédikátorokkal]] szemben, akik inkább "villámlásban és tűzben jönnek", igyekeznek összefüggő tanítást adni, ami idővel meghozza 'a szentek tökéletesbítését', ami az Egyházról vallott általános filozófiájuk része.<ref name=priority>{{cite book | title=Calvary Chapel Doctrine and Distinctives | last=Smith | first=Chuck | authorlink=Chuck Smith | publisher=The Word For Today | year=1993 | url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm | chapter=The Priority of the Word | accessdate=2007-03-26 }} {{Wayback|url=http://www3.calvarychapel.com/library/smith-chuck/books/ccd.htm |date=20070428163313 }}</ref>
 
A Calvary Chapel véleménye szerint a legtöbb [[egyház]] "alá-fölérendelt, túlszervezett és strukturált" környezetben működik, miközben az emberek "független és mindennapi élet­stí­lust" akarnak. Ezért a Calvary úgy döntött, hogy gyülekezeteiben az atmoszféra hétköznapias és fesztelen legyen. E filozófia gyakorlati alkalmazásaként az emberek rendszerint hétköznapi öltözetben jelennek meg az [[istentisztelet]]eken.<ref name=ministry/>