„Népi írók” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Egy zölddel jelölt link átirányítása a megfelelő wiki-oldalra
5. sor:
A "népi" kifejezés, amelyet ez a laza szerkezetű írócsoportosulás önmeghatározásként használt, egyszerre volt ellentéte a "városi", és az "úri" jelzőknek is; a népi írók többsége kritikusan viszonyult mind a [[Horthy Miklós (kormányzó)#Belpolitika|Horthy-korszak]] "úri" elitjének országlásához, mind ennek urbánus, polgári és sok esetben polgári radikális ellenzékéhez (az előbbi emblematikus folyóirata a [[Napkelet (folyóirat, 1923–1940)|Napkelet]], utóbbié a [[Nyugat (folyóirat)|Nyugat]] volt). Műveik jellemző témáját a szegény sorsú néprétegek, az ebben az időben erősen agrárország jellegű Magyarország lakosságának jelentős részét kitevő szegény sorsú, egyszerű emberek mindennapjaiból merítették, s céljuk nem csupán az ábrázolás, hanem a szociális problémák köztudatba emelése és megoldásának elősegítése volt. Népiek voltak abban a tekintetben is, hogy sok kiemelkedő képviselőjük a paraszti sorból - gyakorta önképzés útján - emelkedett ki.
 
Jellemző műfajuk volt a [[szociográfia]], vagyis a tudományos és egyben irodalmi igénnyel megírt, társadalmi kérdéseket boncolgató – elsősorban egy társadalmi csoport életét bemutató – leíró tanulmány. Sok népi író, társadalmi problémák iránti érdeklődésével összefüggésben, aktívan politizált. A népi mozgalom tagjai elsősorban a [[Független Kisgazda-, Földmunkás- és Polgári Párt|Független Kisgazdapárt]] és a [[Nemzeti Parasztpárt]] tevékenységében vettek részt, de többen csatlakoztak a [[kommunizmus|kommunistákhoz]] vagy a [[Nyilaskeresztes Párt - Hungarista MozgalomNyilaskeresztes_Párt_–_Hungarista_Mozgalom|nyilasokhoz]] is. „Irányzatosság” szempontjából a népi írók fikciós művei a [[naturalizmus (művészet)|naturalizmus]], a [[Realizmus (művészet)|realizmus]] és sokszor a [[mágikus realizmus]] jegyeit viselik magukon.
 
A népi írók nem alkottak jól szervezett és egységes mozgalmat, különösen politikai szempontból nem, sőt a mozgalom ideológiailag szélsőségesen megosztott volt. A fennálló rendszer iránti kritikus szemlélet és a magyarság közös problémái - a Trianon által okozott szétszakítottság, a keleten és nyugaton formálódó diktatórikus ideológiák (amelyeknek az ország önállóságára súlyos veszélyt jelentő voltát korán felismerték), az elmaradottság, a földműveléssel foglalkozó széles néprétegek nyomora - közös gondolkodásra késztette őket, de e minimális közös nevező mellett a megoldásokat más-másféleképp képzelték. A mozgalom, amely kezdetben erősen baloldali jellegű volt, hamar alszárnyakra bomlott. Némely népi író az ekkoriban pártokká formálódó szélsőjobboldalhoz (Sértő Kálmán, Erdélyi József), néhányuk a szélsőbaloldalhoz csatlakozott (Veres Péter, Erdei Ferenc), a centrumra főleg a Németh László által meghirdetett "[[harmadik utasság|harmadikutas]] minőségszocializmus" volt hatással. A háború és a szovjet megszállás érthető okok miatt gyakorlatilag eltörölte a mozgalmat - többek között az a társadalmi rendszer is megszűnt, amely a mozgalmat életre hívta - egykori tagjainak változatos sors jutott a Rákosi-, s akik megérték, a Kádár-rendszerben. Néhányukat meghurcolták nyilas voltuk miatt, egyikük, Erdei Ferenc, agrárminiszter, majd akadémikus lett, mások kevésbé látványosan, vagy épp kisebb döccenőkkel beilleszkedtek az új rendbe (Veres Péter, Illyés Gyula), és folytatták írói munkásságukat; néhányan a kül- vagy belhoni emigrációt (az időleges hallgatást) választották (Kodolányi János, Kovács Imre, Féja Géza, Sinka István).