„Xenia (Görögország)” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
→Áttekintés: Áttekintés vége |
||
10. sor:
# A házigazda tisztelete a vendég által. A vendégnek udvariasnak kellett lennie, és nem lehettek fenyegetőek, és nem jelenthettek terhet a házigazda számára. A vendégtől azt várták el, hogy történeteket hozzon, és számoljon be a külvilág eseményeiről. A legfontosabb az volt, hogy amennyiben a házigazda egyszer felkeresi őt, viszonozza a vendéglátást.<ref>Reece, Steve. 1993. ''The Stranger's Welcome: Oral Theory and the Aesthetics of the Homeric Hospitality Scene.'' Ann Arbor: [[University of Michigan Press]]. [catalogues the various expectations of hosts and guests in early Greek society.]</ref>
A xenia igazán jelentős volt az ókorban, amikor az emberek azt hitték, az istenek elvegyülnek köztük. Ha valaki egy idegennel szemben rossz házigazda volt, fennállt a veszélye, hogy egy idegennek álcázott isten haragját váltja ki. Úgy gondolják, hogy a görög „teoxénia” gyakorlata előzménye lehetett a [[Lectisternium]] római rítusának.
Míg ezek a vendég-barátságok sokszor az istenség körül forogtak, egyre inkább beépültek a görögök szokásai közé. Míg a hagyomány gyökerei a mítoszokban rejlenek, végül a xenia a mindennapok része lett egész Görögországban. Olyan történelmi hagyopmány lett, mely megszabta, hogyan érintkeznek az emberek egymással és isteneikkel.
== Jegyzetek ==
| |||