„Iskarióti Júdás” változatai közötti eltérés
| [nem ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
a bellink |
||
10. sor:
A ragadványnév eredetét többen – köztük [[Vermes Géza]] – úgy határozzák meg, hogy Júdás [[Galilea|Galileából]] származott több más apostolhoz hasonlóan, és a jelző a [[Latin nyelv|latin]] ''[[sicarius|sīcārius]]'' ''(= késelő)'' torzított változata. Ők a zélóta mozgalom ultraradikálisai, a politikai terrorizmus első képviselői voltak. Ha ez a feltevés igaz, akkor az [[apostol]]ok közösségének politikai irányvonalára nézve érdekes lehetőségeket tár fel.
Az evangéliumi beszámolók ellentmondásosak Júdás halálával kapcsolatban. Márk, Lukács és János egyáltalán nem szól arról, mi történt Júdással az árulása után, Máté és az Apostolok Cselekedetei pedig két különböző történetet tár elénk. Máté evangéliuma (Mt 27,3-8) szerint Jézus keresztre feszítése előtt Júdás megbánta tettét és visszavitte a harminc ezüstöt a templomba a főpapoknak, majd elment és felakasztotta magát. A főpapok azonban nem akarták a templom kincstárába tenni a pénzt, mert [[vérdíj]], ezért vettek rajta egy telket, amelyet később Vérmezőnek neveztek.
{{idézet|''Amikor Júdás, aki kiszolgáltatta, látta, hogy elítélték, megbánta tettét, visszavitte a főpapoknak és a véneknek a harminc ezüstöt, és ezt mondta:
– Vétkeztem, mert ártatlan vért szolgáltattam ki. De azok ezt mondták:
| |||