„Rúth könyve” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
TXiKiBoT (vitalap | szerkesztései)
a Bot: következő hozzáadása: fo:Rutarbók
a hivatkozás javítása
1. sor:
{{Az Ószövetség könyvei}}
'''Rúth könyve''' ([[héber nyelv|héberül]] <big>מְגִלַּת רוּת</big> '''Megillat Rúth - Rúth tekercse''') a [[Héber Biblia]] harmadik részének ([[Ketuvim]] - Iratok) második egységébe, az [[Öt tekercs]] közé tartozik, a keresztény kánonban történeti alapon kapott elhelyezést, ezért a [[Bírák könyve]] után szerepel. A könyv a moábita [[Rúth (Biblia)|Rúth]] és anyósa, [[Naomi (Biblia)|Naomi]] történetét beszéli el [[Moáb]]ból való visszatérésükön keresztül Rúth férjhezmeneteléig, illetve fiának megszületéséig, majd [[Dávid királyzsidó (Biblia)király|Dávid király]] nemzetségtáblájával zárul. A könyv, rövidsége ellenére is (4 fejezet) fontos helyet foglal el mind a zsidó, mind a keresztény hagyományban.
 
== A történet ==
8. sor:
*(2. fejezet) Az [[Takarmányárpa|árpaarat]]ás kezdetén <!--(mikor?)--> térnek vissza, Rúth megkéri anyósát, hadd mehessen mezgerélni (elhullott kalászokat szedegetni, ami Izraelben a szegények előjoga volt). Rúth [[Boáz (Biblia)|Boáz]], Naomi rokonának földjére téved, ahol Boáz kéri, hogy ne menjen máshová, és anyósához való hűsége miatt - moábita, tehát idegen létére - a szolgálóival egyforma ellátásban és védelemben részesíti, Rúth pedig ottmaradt a [[búza]]aratás <!--(mikor?)--> végéig.
*(3. fejezet) Mivel Boáz, mint közeli rokon ''(góél - meg- vagy kiváltásra alkalmas közeli (vér)rokon)'', alkalmas a [[levirátusi törvények|levirátusi házasságra]] - azaz arra, hogy elvegye Mahlon özvegyét, Rúthot, így fenntartva az egyenesági leszármazást -, Naomi kiküldi Rúthot éjjel a mezőre, azzal, hogy feküdjön titokban Boáz lábaihoz, majd mikor felébred, figyelmeztesse erre a kötelezettségére, amit ő meg is tesz (''„terjeszd ki hát takaródat a te szolgálódra, mert te vagy a legközelebbi rokon”'', 3:9). Boáz beleegyezik,<ref>''„Az Úrnak áldotta vagy te, édes leányom! Utóbbi szereteteddel jobbat cselekedtél, mint az elsővel; hogy nem jártál az ifjak után, sem szegény, sem gazdag után”'', 3:10</ref> de felhívja figyelmét, hogy van egy még közelebbi rokon: ''„ha az megvált téged, jó, váltson meg; ha pedig nem akar téged megváltani, akkor én váltalak meg”'' (3:13).
*(4. fejezet) Boáz a város vénei előtt beszél a másik rokonnal, aki a saját örökségét féltve lemond előjogairól, így hivatalosan is Boázé lesz Elimelek öröksége.<ref>''„Ti vagytok tanúi ma, hogy megvettem mindent, ami Elimeleké volt, és mindent, ami Kiljoné és Mahloné volt, Naómi kezéből, sőt a moábita Rúthot is, Mahlon feleségét is feleségül vettem, hogy nevet támasszak az elhunytnak az ő örökségében, hogy ki ne vesszen az elhunyt neve az ő atyjafiai közül...”'', 4:9-10</ref> Elveszi Rúthot, aki megszüli [[Obed]]et, aki a [[levirátusi törvények]] értelmében Mahlon fiának és örökösének, így Naomi unokájának is számít (4:13-16). A fejezet egy rövid nemzetségtáblával zárul, amiből kiderül, hogy Boáz [[Júda (Biblia)|Júda]] törzséből származik, Obed pedig [[Dávid királyzsidó (Biblia)király|Dávid király]] nagyapja.
 
== Nyelvezet ==
31. sor:
{{családfa | | | | JES | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | JES=[[Isaj]]|}}
{{családfa | | | | |!| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | }}
{{családfa | | | | DAV | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | DAV=[[Dávid királyzsidó (Biblia)király|Dávid király]]|}}
{{családfa/Vége}}