„Galerius római császár” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Luckas-bot (vitalap | szerkesztései)
a r2.7.1) (Bot: következő hozzáadása: hy:Գալերիոս
30. sor:
[[296]]-ban a perzsa háború kezdetekor a [[Duna]] mellől az [[Eufrátesz]]hez vezényelték át. Első hadjárata megsemmisítő vereséggel végződött Callinicum mellett, és ez a vereség Mezopotámia elvesztését jelentte a birodalom számára. Azonban [[297]]-ben átkelt az [[armenia]]i hegyeken és döntő győzelmet ért el [[Narses]] felett, rengeteg hadizsákmányt szerezve, beleértve Narses háremét is. Kihasználva a helyzeti előnyét bevette Ctesiphon városát és [[298]]-ban Narses békét kért. Mezopotámia újra római fennhatóság alá került és a birodalom még további területeket is szerzett a [[Tigris (folyó)|Tigris]] keleti partján. Ez volt a [[Római Birodalom]] valaha elért legnagyobb kiterjedése keleten.
 
Diocletianus uralkodása alatt a keresztények sokáig békében élhettek a birodalomban. A keresztényüldözések a [[303]]. [[február 24.|február 24-én]] kiadott ediktummal kezdődtek, amit a keresztények Galerius megnövekedett befolyásának tulajdonítottak. A keresztény gyülekezetek házaiházait lerombolták, mert a titkos gyűlésekben zendülés veszélyét látták.
[[Fájl:Thessaloniki-Arch of Galerius (detail).jpg|thumb|250px|left|Galerius diadalívének egy részlete [[Szaloniki]]ben]]
 
41. sor:
Galerius ragaszkodott ahhoz, hogy kiadják az utolsó ediktumot, ami a keresztények üldözését még egyszer elrendelte [[303]]. [[február 24.|február 24-én]], és az elnyomás politikáját fenn is tartotta egészen a vallásokkal szembeni általános toleranciát meghirdető, [[311]] áprilisában [[Nicomedia|Nicomediában]] kiadott ediktum megjelenéséig, ami azonban már akkor jelent meg, amikor ő már a betegsége végső stádiumában volt. Az ediktumot nemcsak a saját nevében adta ki, hanem egyben Licinius és Constantinus nevében is, ezért elképzelhető, hogy ennek kiadásában már az ő befolyásuk játszott szerepet. Ez az ediktum jelentette a hivatalos keresztényüldözés végét a birodalomban.
 
[[Lactantius]] szerint Galerius igazi daciai identitástudatról tett tanúbizonyságot, amikor azt javasolta, hogy a birodalmat nem rómainak, hanem inkább daciainak kellene nevezni – kifejezve ezzel római-ellenességét, amikor a hatalom csúcsára ért, és egyben könyörtelen kegyetlenséggel kezelve a római polgárokat, valahogy úgy, ahogy a hódítók kezelték a meghódítottakat, amikor [[TrajanusMarcus Ulpius Traianus római császár|Traianus]] két évszázaddal korábban meghódította Daciát. Lactantius azonban a történetírás egyik legelfogultabb személyisége. Az [[I. Constantinus római császár|I. Constantinust]] megelőző uralkodókról és [[Flavius Iulianus római császár|Iulianusról]] beszélve gyakran csúsztat, ferdít, elhallgat, sőt konkrétan hazudik. Mindent elkövet, hogy a nemkeresztény uralkodók rossz fényben tűnjenek fel. Így Galerius esetében is a más egykorú források egyáltalán nem mondanak ilyesmiket róla, azonban azok sajnos olyan töredékesek, hogy nem lehet pontról-pontra összevetni vele. A perzsa-háború esetén például nem tudja elhallgatni a nagy jelentőségű győzelmet, amit Galerius aratott, de sietve hozzáteszi, hogy Galerius csak azért győzhetett, mert tőrbe csalta ellenségét, valamint mert a perzsák nehézkesen mozogtak. Ugyanitt azt állítja, hogy [[Caius Aurelius Valerius Diocletianus római császár|Diocletianus]] ezalatt gyáván a hátországban húzódott meg, ami egy szándékos hazugság, mert Diocletianus ekkor Syriában Galerius csapatainak jobb szárnyát biztosította éppen.
 
Galerius [[311]]. [[május 5.|május 5-én]] halt meg Eusebius szerint szörnyű betegségben, valószínűleg valamilyen rákos daganat következtében. Galerius halálával a Diocletianus által életre hívott tetrarchia intézménye is végérvényesen átalakult.