Wikipédia

„Cinikusok” változatai közötti eltérés

Laptörténet interaktív böngészése
[nem ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
← Régebbi szerkesztésÚjabb szerkesztés →
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
VizuálisWikiszöveges
Nincs szerkesztési összefoglaló
Nincs szerkesztési összefoglaló
1. sor:
[[Fájl:Gerome - Diogenes.jpg|250px|bélyegkép|jobbra|"Cinikus" filozófus]]
 
A '''cinikusok''' egy ókori görög [[filozófia]]i iskolát alkottak, amelyet [[Szókratész]] egyik legjelentősebb tanítványa, [[Antiszthenész (filozófus)|Antiszthenész]] alapított az [[i. e. 4. század]]ban.
 
== Az elnevezés eredete ==
 
A filozófiatörténetben több magyarázat is van arra, hogy honnan ered a cinikus kifejezés. A kifejezés a görög kutya (küon) szóból származik. Egyes hagyományok szerint ez szinopei [[Diogenész]], az egyik legjelentősebb cinikus filozófus csúfneve volt, más magyarázat szerint arról az [[athén]]i tornacsarnokról (künoszargesz - fürge kutya) kapták nevüket<ref>Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'', 14. oldal ISBN 963-4505-909</ref>., amelyben Antiszthenész tanított, megint más elképzelés szerint az elnevezés ''"nemegyszer túlzottan is természetes magatartásuk miatt ragadt rájuk"''.<ref>Hársing László: ''A filozófiai gondolkodás Thalésztől Gadamerig'', 45. oldal</ref>
 
== Tanításuk ==
 
A cinikusok iskoláját a [[szókratikusok]] közé sorolja a filozófiatörténet. [[Szókratész]] tanításából az [[autarkia]] eszménye a legfontosabb a számukra. <ref>Nyíri Tamás: ''A filozófiai gondolkodás fejlődése'', 66. oldal ISBN 963-3607-191</ref>
 
A cinikusok célja a tökéletes szabadság elérése, amely lehetővé teszi az erényes életet, amely viszont egyenlő a boldogsággal. A tökéletes szabadság függetlenséget követel, így a cinikus nem lehet rabja semmilyen előírásnak, fizikai vagy érzelmi szükségletnek.<ref>Luciano De Crescenzo: ''A görög filozófia rendhagyó története'', 49. oldal ISBN 963-8453-168</ref>
A cinikusok elutasították koruk társadalmának rendjét, erkölcseit, megvetették az élvezetek, a gyönyör hajszolását. Nem tisztelték a tekintélyt, a szokásokat. A boldogság eléréséhez lemondást, a civilizáció és annak vívmányainak elutasítását, függetlenséget és szabadságot javasoltak. Az anyagi javakat, a pénzt megvetették. [[Diogenész]] például még a poharától is megvált, amikor azt látta, hogy valaki más a tenyeréből iszik. Természetes életvitelt hirdettek, ezért lemondtak a kényelemről, gyakran nélkülöztek. Azt hirdették, hogy az van istenhez, vagyis a legnagyobb jóhoz a legközelebb, akinek nincs semmije, aki le tud mondani a javakról.▼
 
▲AEbből a meggyőződésből következően a cinikusok elutasították koruk társadalmának rendjét, erkölcseit,. megvetettékMegvetették az élvezetek, a gyönyör hajszolását. Nem tisztelték a tekintélyt, a szokásokat. AAzt tanították, hogy a boldogság eléréséhez lemondásta lemondás, a civilizáció és annak vívmányainak elutasításátelutasítása, függetlenségeta függetlenség és szabadságota szabadság javasoltakvezet. Az anyagi javakat, a pénzt megvetették. [[Diogenész]] például még a poharától is megvált, amikor azt látta, hogy valaki más a tenyeréből iszik. Természetes életvitelt hirdettek, ezért lemondtak a kényelemről, gyakran nélkülöztek. Azt hirdették, hogy az az ember van istenhez, vagyis a legnagyobb jóhoz a legközelebb, akinek nincs semmije, aki le tud mondani a javakról.
Minden olyan társadalmi intézményt elutasítottak, amely megfosztja az embert a szabadságától, így a házasságot is elvetették. Csak [[Kratész]]ról tudni, hogy megházasodott, de az ő felesége [[Hipparchia]] is filozófus volt. Ugyanígy megvetették a törvényeket és a vallási tanításokat is, amelyek szerintük csak az ostobákat igazítják el, a bölcseket viszont megkötik. ▼
 
▲Minden olyan társadalmi intézményt elutasítottak, amely megfosztja az embert a szabadságától, így a házasságot is elvetették. Csak [[Kratész]]ról tudni, hogy megházasodott, de az ő felesége [[HipparchiaHipparkhia]] is filozófus volt. Ugyanígy megvetették a törvényeket és a vallási tanításokat is, amelyek szerintük csak az ostobákat igazítják el, a bölcseket viszont megkötik.
A cinikusok tanításait nem lehet rendszerbe gyűjteni, mivel nem elméleti tudósok voltak; a tudományokat megvetették, támadták. Ők elsősorban az erény tanítói voltak, csakúgy, mint Szókratész. Filozófiájuk cselekedeteikben valósult meg: nem tanítottak, hanem példát mutattak. Antiszthenész azt vallotta, hogy a cél a tevékenységben van, a nyereség pedig a cselekvésben.<ref>Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'', 17. oldal ISBN 963-4505-909</ref>. Az erényt taníthatónak, az erényességet fejleszthetőnek tekintették.▼
 
▲A cinikusok tanításait nem lehet rendszerbe gyűjteni, mivel nem elméleti tudósok voltak; a tudományokat is megvetették, támadták. Ők elsősorban az erény tanítói voltak, csakúgy, mint Szókratész. Filozófiájuk cselekedeteikben valósult meg: nem tanítottak, hanem példát mutattak. A cinizmus inkább életstílus, mintsem tanítások összetett rendszere. Antiszthenész azt vallotta, hogy a cél a tevékenységben van, a nyereség pedig a cselekvésben.<ref>Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'', 17. oldal ISBN 963-4505-909</ref>. Az erényt taníthatónak, az erényességet fejleszthetőnek tekintették.
Az általuk hirdetett erényt a boldogsághoz vezető egyetlen útként tiszteltek. A cinikusok elvetettek mindent, amit nem tartottak erényesnek. Úgy vélték, hogy mindazok a dolgok, amelyekről ők lemondtak - gazdagság, hírnév, a gyönyör hajszolása - a bűnökhöz vezetnek. Tanításukban csak az erény és a bűn fért meg. A haláltól nem féltek, akár az életükről is lemondtak, ha nem találták érdemesnek az evilági létet. Monoteisták voltak.▼
 
▲Az általuk hirdetett erényt a boldogsághoz vezető egyetlen útként tiszteltektisztelték. A cinikusok elvetettek mindent, amit nem tartottak erényesnek. Úgy vélték, hogy mindazok a dolgok, amelyekről ők lemondtak - például a gazdagság, a hírnév, a gyönyör hajszolása vagy a jólét - a bűnökhöz vezetnek. Tanításukban csak az erény és a bűn fért meg. A haláltól nem féltek, akár az életükről is lemondtak, ha nem találták érdemesnek az evilági létet. Monoteisták voltak.
Az erényt a cinikus iskola filozófusai vérmérsékletük szerint gyakorolták, olykor szélsőségesen eltúlozták. Kratész például a köznek ajándékozta birtokait, pénzét a tengerbe dobta. Tanaikat nyersen, durván, gúnyosan, megbotránkoztatóan terjesztették, hallgatóikat provokálták, szidalmazták. <ref>Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'', 19. oldal ISBN 963-4505-909</ref>.▼
 
▲Az erényt a cinikus iskola filozófusai vérmérsékletük szerint gyakorolták, olykor szélsőségesen eltúlozták. Kratész például a köznek ajándékozta birtokait, pénzét a tengerbe dobta. Tanaikat nyersen, durván, gúnyosan, megbotránkoztatóan terjesztették, hallgatóikat provokálták, szidalmazták. <ref>Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'', 19. oldal ISBN 963-4505-909</ref>.Emiatt gyakran megverték, elkergették őket.
== Híres cinikusok ==▼
 
▲== HíresNeves cinikusok ==
* Antiszthenész
* Diogenész
* Kratész
* Hipparkhia
* [[Telész]]
* [[Monimosz Ménedemosz]]
* [[Ménniposz]]
* [[Métroklész]]
 
* [[Démónax]]
== Idézetek ==
* "Inkább éljek eszelősen, mint gyönyörben" - ====Antiszthenész====
* "Inkább éljek eszelősen, mint gyönyörben"
* "Bár írni-olvasni se tudnánk, hogy a józanokat mások bolondságai meg ne zavarjanak" - Antiszthenész
* "Állj odébb kissé és ne vedd el tőlem a napot" - Diogenész (Nagy Sándornak)▼
* "Szívesebben bolondulnék meg, semmint gyönyört érezzek"
* "Mert kutya vagyok én, olyan kutya, amelyet dicsérnek, de egy se merne velem vadászni jönni azok közül, akik dicsérnek" - Diogenész▼
* "Aki a pénzt szereti, jó ember nem lehet"
* "Szerelmed éhség csillapítja vagy idő/S ha mindez még nem győzte le - ott a kötél" - Kratész▼
====Diogenész====
▲* "Állj odébb kissé és ne vedd el tőlem a napot!" - Diogenész ([[Nagy SándornakSándor]]nak)
▲* "Mert kutya vagyok én, olyan kutya, amelyet dicsérnek, de egy se merne velem vadászni jönni azok közül, akik dicsérnek" - Diogenész
* "Ha a szinópéiek száműzetésre ítéltek engem, én arra ítélem őket, hogy maradjanak idehaza!"
====Kratész====
▲* "Szerelmed éhség csillapítja vagy idő/S ha mindez még nem győzte le - ott a kötél" - Kratész
 
== Források ==
40 ⟶ 50 sor:
* Nyíri Tamás: ''A filozófiai gondolkodás fejlődése'' ISBN 963-3607-191
* Sebestyén Károly: ''A cinikus filozófia'' ISBN 963-4505-909
* Luciano De Crescenzo: ''A görög filozófia rendhagyó története'' ISBN 963-8453-168
 
== Jegyzetek ==
<references/>
 
{{csonk-dátum|csonk-fil|2006 júliusából}}
 
[[zh-cn:犬儒学派]]
A lap eredeti címe: „https://hu.wikipedia.org/wiki/Cinikusok”