„Állam (dialógus)” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
100. sor:
A tizedik könyvben, Platón megfogalmazza a művészet elleni filozófiai kifogását: a művészek csupán a látszatot utánozzák, mindaz, amit utánoz, már maga is utánzat. A valódi dolgok, az ideák Isten alkotásai; a való dolgok a kézművesek alkotásai, a művész pedig műalkotások alkotója. És mivel az igazi létező az idea, az érzékelhető tárgy pedig ennek az utánzata, a lefektetett tárgy pedig ez utóbbit utánozza, tehát az utánzat utánzata, kevés köze van az igazsághoz. Ezért [[Homérosz]] is tudatlan – írja Platón.
 
A X. könyv következő részeiben Platón a lélek halhatatlanságával és túlvilági élet mítoszával foglalkozik. A lélek halhatatlanságát Platón a következő gondolatmanettelgondolatmenettel bizonyítja: míg a testet ért betegségek képesek elpusztítani a testet, addig a lelket ért betegségek nem pusztítják el a lelket. Példa erre az, hogy a ''lélek betegségei: az igazságtalanság, szertelenség, gyávaság, tudatlanság'' nem pusztítják el a lelket, hisz az ilyen emberekről azt látjuk, hogy nem halnak bele.
 
A lélek a testtel való kapcsolata révén eltorzul, azonban mivel rokona az isteninek és a halhatatlannak és az örökkévalónak, a halál beálltakor, miután megszabadult a testtől, a torzulás elmúlik. A halál beálltakor az emberek megítéltetnek igazságos, illetve igazságtalan cselekedeteik szerint: „az istenek előtt nem marad rejtve sem az igazságos, sem az igazságtalan.”<ref>X. könyv ''Az igazságos evilági jutalma'' fejezet</ref>