„Aigisz” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
iw-k |
kieg |
||
1. sor:
Az '''égisz''' ({{ógörögül|αιγίς}}, azaz ''aigisz,'' {{latinul|aegis}}) a [[homérosz]]i mondakörben [[Zeusz]] pajzsa. Gyakran adta játékszerül kedven gyermekének, [[Pallasz Athéné|Athénének]]. Az égisz az őt viselő istenség hatalmának külső jele. A monda szerint, ha Zeusz megrázza pajzsát, rettegés fogja el a halandókat, [[felhő]]k ereszkednek le, [[villám]]lik és dörög az ég. Athéné égiszét [[Héphaisztosz]] készítette Zeusz megbízásából, amelyre elhelyezte [[Gorgó]] kígyóhajú fejét, amit [[Perszeusz (mitológia)|Perszeusz]] ajándékozott neki.
== Etimológia és párhuzamok ==
▲Átvitt értelemben valakinek az égisze alatt lenni azt jelenti, hogy védelme, pártfogása alatt lenni.
A szó az [[ógörög nyelv]] αἴξ (''aix'' = kecske) szavából vezethető le. Eredetileg arra utal, hogy az aigiszt kecskebőrrel vonták be. Lehetséges még az αïσσω (''aisszó'') töve, az αïγ (''aig-'', vihar, felhőszakadás) és kapcsolatban állhat a καταιγίς (kataigisz, ''forgószél'') szóval is. A rokonság nem csak etimológiai, hiszen Zeusz égisze alatt általában vihar, villámlás védte a védencet.
Az eredeti jelentése talán az volt, hogy „az Égbolt, aki megvéd a vihartól”. A [[pajzs]] esetleg későbbi, népetimologikus képzettársítás is lehet. Ez arra utal, hogy nem feltétlenül a pajzs, inkább a kecskebőr a fontos motívum a létrejöttében. Ehhez fontos momentum, hogy amikor [[Homérosz]] az [[Iliász]]ban Athéné aigiszéról ír, „nem-öregvő, szépen font, százrojtú, bojtos” aigiszról beszél. Ez a leírás sokkal inkább a vállra terített bőrmellényre illik.
== Források ==
* {{cite journal| author = Simon Zsolt| year = 2011| title = A ''[[kursza|kuršától]]'' az aranygyapjúig| journal = Ókor| volume = X| issue = 3| pages = 13-17| id = {{ISSN|1589-2700}}}}
* Güterbock, Hans: ''Perspectives on Hittite Civilization: Selected Writings'', Chicago, 1997.
* Watkins, Calvert: ''A Distant Anatolian Echo in Pindar: The Origin of the Aegis Again'', Harvard Studies in Classical Philology '''C''' (2000.) 1–14. o.
{{portál|ókor}}
| |||