Wikipédia

„Szent Iréneusz” változatai közötti eltérés

Laptörténet interaktív böngészése
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
← Régebbi szerkesztésÚjabb szerkesztés →
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
VizuálisWikiszöveges
Nincs szerkesztési összefoglaló
33. sor:
Születése idejét nem ismerjük. Kis-ázsiából származott, görög származású volt. Azokból a [[Kis-ázsia]]i keresztény közösségek egyikéből származott, amelyeket még az apostolok alakítottak. Tanító mestere Szent Polikárp püspök. Valószínű, hogy a püspök János evangélistánál tanulhatott. Kivándorolt néhány szír kereszténnyel, és 177 körül a [[Római Birodalom]]ban, Galliában telepedett le Lugdunumban, a mai Lyonban. Itt viszont keresztényüldözés tört ki. Őneki az volt a feladata, hogy a bebörtönzött foglyokkal törődjön, akik viszont rajta keresztül tudták tartani a kapcsolatot az egyházközösséggel. Megmenekülését az okozta, hogy éppen Rómában tartózkodott. Lyon püspöke küldte oda egy feladattal, hogy a pápát finomabb eljárásra bírja a Kis-ázsiai montanistákkal szemben. Rómában ismerte meg az egyházat fenyegető gnosztikus felfogást. Visszatérése után Lyon első püspöke Photinusz, már vértanúhalált szenvedett. Iréniuszt választották püspökké. A hagyomány szerint császári csapatok vették körül a várost, a keresztényeket elfogták és kivégezték. Iréneuszt súlyosan bántalmazták, belehalt sérüléseibe.
 
== Fő műveTanítása ==
 
A legismertebb műve, "Az [[eretnek]]ség ellen", latinul ''Adversus Haereses'', melyben alaposan elemzi és cáfolja korának főbb gnosztikus tanait. Akkor ugyanis a katolikus hitre komoly veszélyt jelentett az egyházra a [[gnoszticizmus]]., Amelynek könyvlegismertebb részletekbeképviselői hajlóanMarkión aés gnosztikusValentinus gondolkozásvoltak. ellenIraeneus íródott.velük Ezvitatkozva azfejti ki tanításait. Az öt könyvből álló írás egyik lényege, hogy a láthatatlan Isten annyira szereti az emberiséget, hogy emberré lett. Iréneusz párhuzamot von Ádám, az első ember és Krisztus között. A teremtés eredményeképpen szerinte nem egy tökéletes világ jött létre, hanem egy olyan, amelyben az embernek megadatott a lehetőség, hogy állandóan tökéletesítse magát. A bűnbeesés nem véletleszerű dolog, és nem a Sátán diadala, hanem arra szolgált, hogy letörje Ádám büszkeségét és gőgjét, és a folyamatos önfejlesztésre késztesse. Az Ószövetség kegyetlenkedései ezért a kezdetleges emberi természet velejárói voltak. Jézus megszületése ebben a fejlődési folyamatban segíti az emberiséget. [[Jézus]] emberré lett, és Isten a saját örökké való életében akarja az emberiséget részesíteni úgy, hogy az ellentmondással teli emberi természetünket ne törje össze. Ez minden képzeletet felülmúló beteljesedés lesz az Istennel való közösségben. A [[dogmatika]] Atyjának is nevezik Iréneuszt.
 
A [[dogmatika]] Atyjának is nevezik Iréneuszt. Erre az ad alapot, hogy felismerte, hogy a gnosztikusok tanításával szemben Krisztus igaz tanítása csak úgy védhető meg, illetve adható tovább, ha a tanítást egységes rendszerbe foglalják. Ő állította össze a katolikus egyházban használt szent iratok listáját, kánonját. Ennek alapjául azokat az írásokat használta föl, amelyeket mindegyik keresztény közösségben használtak. A helyi eltérések esetlegessége számára azt bizonyítja, hogy azok nem Jézustól származtak.Görögül és kelta nyelven is prédikált, így szerepe volt a gallok megtérítésében.
 
Iréneusz szerint
 
== Forrás ==
A lap eredeti címe: „https://hu.wikipedia.org/wiki/Szent_Iréneusz”