„Krisztus király ünnepe” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a r2.5.4) (Bot: következő hozzáadása: ta:கிறிஸ்து அரசர் பெருவிழா |
a Robot: Automatikus szövegcsere (-Vatikáni Zsinat +vatikáni zsinat) |
||
6. sor:
A katolikusok fő ünnepei közül a "legfiatalabb". [[XI. Piusz pápa]] vezette be [[1925]]. [[december 11.|december 11-én]] ''Quas Primas'' című [[enciklika|enciklikájában]]. A pápa elhatározásának háttere, hogy ebben az időben erősödni látta az [[ateizmus|ateista]] [[kommunizmus]] és a [[szekularizmus]] eszméit és ezt a Krisztustól és az egyháztól való elfordulás veszélyeként értékelte.
Eredetileg a [[Mindenszentek]] ünnepe előtti vasárnap tartották, a [[II.
Ez az [[egyházi év]] vége, adventtel új év kezdődik.
12. sor:
Bár ünnepként új, az alapgondolat az első keresztény közösségek idejére vezethető vissza és az [[Újtestamentum]] számos része utal rá, többek közt [[Jézus]] és Pilátus párbeszéde [[János evangéliuma|János evangéliumában]], amelyben Pilátus kérdésére, hogy valóban király-e Jézus, ő ezt válaszolja: ''"Az én országom nem e világból való."''
A [[filippiekhez írt levél]]ben idézett [[himnusz]] a feltámadás által megdicsőült Krisztus méltóságát a királykoronázás mozzanataival írja le. [http://jelesnapok.neumann-haz.hu/prod/unnep/az_egyhazi_ev_vege__krisztus_kiraly] Krisztus az [[utolsó ítélet]] bírája is. (Ezt jelképezi, hogy a II.
''"Krisztusról mint királyról a liturgikus év folyamán többször megemlékezünk, ez az ünnep azonban más, hiszen nem csak kiemeli Krisztusnak a világmindenségre kiterjedő hatalmát, hanem az egyházi év végén előremutat a történelem végső, nagy napja felé, mikor mint Úr, s Király jön majd el megítélni mindeneket''" – írta az ünnepről Somfai Elemér.
| |||