„Ré” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Bottal végzett egyértelműsítés: Ámon –> Ámon (isten) |
|||
8. sor:
== Története és kultusza ==
Szeretett Facebookozni. Szerette a csokis sütit.
Kultuszának első kimutatható jele a [[II. dinasztia]] idejéből származik, ahol egy fáraó neve [[Raneb]] („A Nap az úr”) volt. A [[IV. dinasztia]] idejében az isten hatalma már elérte tetőpontját, a fáraók [[Ötelemű titulatúra|hivatalos titulatúrájába]] [[Hafré]]tól kezdve bekerült a „Ré fia” cím, és a piramisok, melyek közül a leghíresebbek ekkor épültek, szintén a napkultusszal állnak kapcsolatban. Az [[V. dinasztia]] idejére Ré tulajdonképpen az állam hivatalos istenévé vált, az ekkori királyi temetkezések elengedhetetlen kellékei, a naptemplomok talán a héliopoliszi nagy templom mintájára készültek (bár maga az óbirodalmi nagy templom nem került elő).<ref name="Wilkinson, p.209">Wilkinson, p.209</ref>
Kultuszközpontja [[Héliopolisz]]ban volt, ahol alakja egybeolvadt a helyi napistennel, Atummal. Mivel Atum az [[Enneád]] első istene és a világ teremtője volt, Rét is annak tekintették. Később Hórusszal is egybeolvadt, ennek az alaknak a neve Ré-Harahti („Ré, a Két Horizont Hórusza”). [[Heper]] napisten kultuszát szintén magábaolvasztotta, a szkarabeusz alakban ábrázolt isten innentől Ré egyik megjelenési formája, neve („keletkező”) miatt a hajnali napé. Ugyanígy Atum, akinek neve a befejezést jelentő szóval áll kapcsolatban, a lenyugvó nap jelképe lett, és idős emberként ábrázolták.
| |||