„Luther Márton 95 tétele” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
embed {{Nemzetközi katalógusok}} with Wikidata information |
képekkel kidekorálva |
||
1. sor:
[[Kép:95Thesen2390.JPG|thumb|A vátemplom ún. Tételkapuja, [[Lutherstadt Wittenberg]]]]
[[Kép:Thesenanschlag Bergpredigt Gedaechtniskirche Speyer.jpg|thumb|A nevezetes kiszegezést ábrázoló ólomablakok, [[Speyer]] emléktemplomán]]
[[Kép:95Thesen2391.JPG|thumb|A 95 tétel a vártemplom portálján, [[Wittenberg]]]]
[[Luther Márton]] [[1517]]-ben írt vitaindító dokumentumát ''„95 tétel”'' megnevezéssel a [[protestáns reformáció]] kirobbantójaként tartják számon. Vitaindító központi téma a [[megtérés]], a [[bűnbánat]], és hogy az egyház igazi kincse az [[evangélium]]. Ilyen [[Biblia|biblikus]] alapokról közelíti meg az akkoriban igen aktuális kérdést, a [[búcsúcédula|búcsúcédulák]] árusítását, és hogy a püspököknek és a pápának mire lehet és mire nem lehet hatásköre.
6 ⟶ 7 sor:
== Keletkezése és terjedése ==
A ''95 tétel'' keletkezése formailag egy alkalmi tiltakozás egy akkor aktuális kérdés kapcsán.
A ''95 tétel'' keletkezése tartalmilag viszont messze túlmutat egy alkalmi tiltakozáshoz szükséges érvek gyors, alkalmi összeállításán. A ''95 tétel'' ereje éppen abban van, hogy csak formailag egy alkalmi tiltakozás, de tartalmilag közzéteszi Luther [[rendszeres teológia]]i felismeréseit, lásd részletesebben az [[Luther Márton|életrajzban]].
[[Philipp Melanchthon]] írása szerint Luther 1517. október 31-én a [[wittenberg]]i ''Schlosskirche'' (vártemplom) kapujára szögezte ki a 95 tételt. Ezt néhány tudós megkérdőjelezte, mert korabeli feljegyzés nem létezik róla,<ref name="Iserloh">Iserloh, Erwin. The Theses Were Not Posted. Toronto: Saunders of Toronto, Ltd., 1966
Luther a biblikus alapokra helyezett kritikájával és reform gondolataival első lépésben a [[klérus]]hoz fordult, de érdemi eredmény nem született. Luther ezek után kezdte nyilvánosabban terjeszteni a gondolatait, először a ''95 tétel'' formájában, amit Nürnbergben, Lipcsében és Bázelben ki is nyomtattak.
A kinyomtatott röplapok jelentős részét kereskedők és utazók a saját útjuk során terjesztették. Így nemsokára az egész Németországban és határain túl is ismertté váltak.<ref name="Iserloh"/> Európa népét nem érte váratlanul a ''95 tétel'' tartalma, mert az azt megelőző korszakban már voltak biblikus és hitvalló alapon álló ébredési kísérletek. A reformáció igénye benne volt a levegőben, csak a megfelelő [[rendszeres teológia]]i alapozás hiányzott. Luther ezt dolgozta ki. Így igen rövid idő alatt földrajzilag is és társadalmilag is széles körben elterjedt, nagy népszerűségre tett szert minden társadalmi rétegben.<ref>Edwards, Mark. Luther: A Reformer for the Churches. Philadelphia: Fortress Press, 1983
1520. június 20-án [[X. Leó pápa]] kiadott egy enciklikát, az ''[[Exsurge Domine]]'' kezdetűt, melyet válasznak szánt Luther tételeire.
== Tartalmi kerete és alapja ==
[[Fájl:95Thesen.jpg|thumb|A 95 tétel másolata a wittenbergi vártemplomban]]<!-- A tartalmi keret alábbi ismertetése szükségképp használ hittanórai szófordulatokat, mert maga a ''95 tétel'' is egy kiadós evangelizációval fűszerezett nyilvános hittanóra volt az akkori keresztyénség számára. Az alább ismertetendő tartalom pedig annyira nem semleges, hogy a ''95 tétel'' tartalmának vitája akkoriban el is vezetett a felekezetekre szakadáshoz.
A ''95 tétel'' nem 95 hosszan kifejtett 95 különböző tétel.
A bevezető egy tipikus hirdetési, ügyrendi szöveg: „Az igazság kiderítése és igyekezetétől indítva, megvitatásra kerülnek az alábbi tételek Wittenbergben, tisztelendő Luther Márton atya … … … elnökletével. Ezért kéri, hogy akik nem jelenhetnek meg ezeket velünk élőszóban megvitatni, tegyék meg távolból írásban.”
| |||