„Advaita” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
1. sor:
Az '''advaita''' [[Szanszkrit nyelv|szanszkrit]] szó, jelentése: kettősség nélküli (a-dvaita: nem kettő = non-dualista). Az [[ind filozófia]] fogalma a világegyetem egységének jelzésére és egyben az egyik legnagyobb hatású ind vallásbölcseleti rendszer neve. Az advaita a [[védánta]] ortodox hindu iskola egyik ága, melynek alapgondolata, hogy a személyes lélek ([[átman]] vagy [[önvaló]]) és az univerzális lélek ([[Brahman]]) egyek, nem különböznek egymástól, ahogy a Cshándógja-upanisad kijelenti: ''"te Az vagy"''. <ref>http://www.arunachala.hu/id20.htm</ref>
Az advaita védánta (szanszkrit: अद्वैत वेदान्त [əd̪ʋait̪ə ʋeːd̪ɑːnt̪ə]) iskolát [[Ádi Sankara]] (Sankaracsárja) és az ő nagy guruja, [[Gaudapada]] alapította. Az [[Upanisadok]]ban, valamint a belőle származott védánta-rendszerben találta meg kifejtését e tan, követőit advaita vádin-nek a ([[monizmus]] híveinek) nevezik. {{refhely|Pallas }}
Ebben a Védánta iskolában a [[Brahman]] az egyetlen létező, és a világ, ahogyan az számunkra megjelenik, pusztán illuzórikus ([[Májá (illúzió)|májá]]), mely a tudatlanságból (avidjâ) származik. Mivel Brahman az egyetlen felfoghatatlan valóság, egyáltalán nem rendelkezik tulajdonságokkal (nirguna). Brahman illóziója, amit [[Májá (illúzió)|májá]]nak nevezünk, okozza azt, hogy a világ létezik. Sankara így fogalmazta meg:
: ''A világ valótlan. Csak Brahman valós. Az egyén valódi mivolta (átman) azonos Brahmannal.'' <ref>A kettősség nélküli tudás lámpása, Filosz, 2012</ref>
| |||