„Feodoszija Fjodorovna orosz nagyhercegnő” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
69. sor:
[[1580]]-ben Irina Godunova feleségül ment [[I. Fjodor orosz cár|Fjodor Ivanovics]] orosz nagyherceghez, aki [[1582]]-ben a bátyja, Iván Ivanovics nagyherceg halála után lépett elő trónörökössé. [[IV. Iván orosz cár|IV. (Rettegett) Iván]] gyilkolta meg a saját fiát egy családi vita hevében. I. Fjodor rettegett Iván halála ([[1584]]) után lett [[Oroszország uralkodóinak listája|orosz cár]]. Az uralkodópár házassága sokáig gyermektelen maradt, amiért a korban általánosan a feleséget, azaz Irina cárnét tették felelőssé. Főleg akkor vált égető kérdéssé a trónöröklés kérdése, amikor rejtélyes körülmények között meghalt I. Fjodor nyolcéves öccse, Dmitrij cárevics [[1591]]. [[május 25.|május 25]] ([[május 15.|május 15]])-én.
Irina cárnéra elég nagy nyomás nehezedett ekkor, hiszen a [[Rurik-dinasztia]] moszkvai ágának a sorsa függött a cárné termékenységén, ugyanis ha férje gyermek hátrahagyása nélkül halna meg, az uralkodóház feje, valamint a trón várható örököse ezáltal a sujszkiji ágból származó [[IV. Vaszilij orosz cár|(IV.) Vaszilij]], Sujszkij hercege lenne.<ref>Vaszilij Sujszkij herceg [[1606]]-ban [[I. Ál-Dmitrij orosz cár]] meggyilkolása után mint a [[Rurik-dinasztia|Rurik-ház]] feje el is foglalta az orosz trónt, de [[1610]]-ben lemondásra kényszerült. Ő volt az utolsó orosz uralkodó a Rurik-házból
A cárné végül Dmitrij halálát követően megfogant, és a következő évben világra hozta a Rurik-ház új reménységét, és bár a várva-várt fiú helyett lány született, de így is nagy öröm volt a nagyhercegnő születése. Feodoszija [[1592]]. [[június 8.|június 8]] ([[május 29.|május 29]])-án született meg, és a [[keresztség]]ben a [[Görög nyelv|görög]] eredetű ''[[Teodózia]]'' orosz megfelelőjét kapta a keresztneveként, amelynek a jelentése ''Isten ajándéka'', hiszen a születését valóban Isten jótéteményének és az isteni gondviselésnek tulajdonították.
| |||