„Többistenhit” változatai közötti eltérés

{{nincs forrás}}<!--valaki rakja már ide a sablont, hogy ez egy vállalhatatlanul szar cikk… majd rendbehozom-->

 

A politeizmus kialakulásáról több elmélet létezik. Az egyik szerint a megszemélyesített természeti erők, asztrális–kozmikus jelenségek, [[festisizmus|fétisek]], [[totem]]ek és [[amulett]]ek tisztelete váltott idővel istenhitbe. A másik elképzelést [[Étienne Drioton]] francia egyiptológus vezette be, aki szerint az egyes népek, törzsek, települések közös világteremtő elképzelései és mítoszai váltak a nagyobb területi egységek (korai államok) alakulásával párhuzamosan [[szinkretizmus|szinkretista]] panteonokká. Ez a ''látens monoteizmus'' elmélete.

A politeista vallások istenei eredetileg csak megszemélyesített, isteni erővel bíró fogalmak, egyes vallásfejlődési periódusokban [[antropomorfizmus|antropomorf]] jelleget kapnak. A késői típusú politeizmusok, mint például a [[görög mitológia]] és a [[római mitológia]] már kizárólag ember alakú istenek ismertek (leszámítva a szörnynek tekintett [[titánok]]at vagy [[gigászok]]at), de mindkettőnél megtalálható a legkorábbi rétegekben a nem emberi jelleg. Ezek a panteonok a késő római kortól eltekintve nem egységesek, nem csak az istenek sokasága nem ugyanaz a különböző mítoszokban, hanem sokszor még a főisten sem. A politeizmusok egyik legfontosabb jellemzője a [[henoteizmus]].