„Hidzsáb” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→Története: elirasok jav., átfogalmaz |
|||
46. sor:
==Története==
===Az iszlám előtti használata===
[[File:Girls from MHamid (2357918553).jpg|thumb|Lányok hidzsábban]]
Női rabszolgáknak és a prostituáltaknak tilos volt fátyol viselete, szigorú büntetéseket róttak ki rájuk, ha mégis így volt. Így tettek különbséget a tisztességes nők és azok között, akikhez nyilvánosan hozzá lehetett férni.
550 és 323 között az
Az ókori házas zsidó nők is kendővel takarták el a hajukat.
Régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy az ókori [[Róma|Rómában]] a keresztény nők letakarták a hajukat. A legismertebb korai keresztény nézet fátyolról a
* 1 Kor 11:5 Minden asszony, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz fejére.
* 1 Kor 11:6 Ha az asszony nem fedi be fejét, vágassa le a haját; ha viszont szégyenletes dolog az asszonynak, hogy a haját levágassa vagy leborotváltassa, fedje csak be fejét.
A görög, perzsa, és a szemita népek viseltek fátylat Közel-Keleten. A vidéki területeken bevett szokás volt, hogy fedezze a hajat, viszont az
===Mohamed próféta élete alatt===
A rendelkezésre álló adatok arra utalnak, hogy a fátyol már létezett Arábiában [[Mohamed próféta|Mohamed]] korában, különösen a városokban, bár
▲A rendelkezésre álló adatok arra utalnak, hogy a fátyol már létezett Arábiában [[Mohamed próféta|Mohamed]] korában, különösen a városokban, bár ez talán nem olyan elterjedt, mint a szomszédos országokban, különösen [[Szíria|Szíriában]] és [[Palesztina|Palesztinában]].
▲===A modernkor előtt===
[[Reza Aslan]] azt állítja, hogy „A fátyol nem volt sem kötelező, sem széles körben elfogadott”.
A fátyol fokozatosan terjedt, míg végül az egész Közel-Keletet meghódította. A vidéken élő nők sokkal lassabban fogadták el fátylat, mert akadályozta őket a munkájukban (a földeken).
===Modernkori története===▼
[[Pakisztán|Pakisztánban]], [[Afganisztán|Afganisztánban]] és [[Irán|Iránban]] sok liberális nő viselt rövid szoknyát, hippi ruhát, trapéznadrágot, s hidzsáb nélkül jelent meg a nyilvánosság előtt. Ez megváltozott a szovjet inváziót követően Afganisztánban, a katonai diktatúra után Pakisztánban, és az iráni forradalomkor, 1979-ben, amikor újra a hagyományos öltözékeket kezdték viselni.
Egy „ébredés” után a vallásosság jele kezdett megmutatkozni a ruházaton is. Néhány nő úgy döntött, hogy használja
[[File:Moslema in style (8093610616).jpg|thumb|left|upright=0.7|Egy modell [[Malajzia|Malajziában]]
Annak ellenére, hogy számos kritika szerint a hidzsáb gyakorlata nyomasztó és káros a nők és a férfiak közti egyenlőségre nézve, a muszlim nők úgy tekintik, hogy kendőjük egy pozitív dolog. Úgy látszik, ez a módja annak, hogy elkerüljék a zaklatást. Ez a szerénység
Megkérdőjelezték, hogy a hidzsáb
A nők, akik úgy döntenek, hogy hordják a hidzsábot, úgy gondolják, lehetővé teszi számukra, hogy megtartsák a szerénységet és az erkölcsöt.
| |||