„Leslie White” változatai közötti eltérés

White nézeteit kifejezetten Franz Boas ellen fogalmazták meg, akivel intézményileg és intellektuálisan is ellentétes volt. Ez az antagonizmus gyakran rendkívül személyes formát öltött: White  Franz Boas prózai stílusát "az amerikai Journal of Sociology" -nak nevezte. Az egyik legerősebb eltérés a boázi ortodoxiától White nézete volt az antropológia természetéről és más tudományokkal való kapcsolatáról. White úgy értette, hogy a világot a kulturális, biológiai és fizikai jelenségek szintjére kell osztani. Az ilyen megosztottság az univerzum összetételének tükröződése, és nem egy heurisztikus eszköz. Így, ellentétben Alfred L. Kroeberrel, Kluckhohnnal és Edward Sapirel, White úgy látta, hogy a tanulmány tárgyát nem az antropológus kognitív megvalósításaként tekinti, hanem a világot alkotó ténylegesen létező és körülhatárolt jelenségek elismeréseként. A "természetes" és a "társadalmi" tudomány közötti megkülönböztetés tehát nem módszeren alapult, hanem a tanulmány tárgyának természetére: a fizikusok fizikai jelenségeket, biológusok biológiai jelenségeit és kultúrologistáit (White kifejezése) a kulturális jelenségek vizsgálják. Boas azt állította, hogy tudománya megígérte a kultúra összetett és kölcsönösen függő vízióit, de White úgy vélte, hogy az antropológiát akkor delegitimalizálja, ha az uralkodó pozícióvá válik, és eltávolítja a tudományról szóló szélesebb értelemben vett diskurzusokat. White saját megközelítését szemlélte a történelmi és funkcionális megközelítés szintéziseként. Mint ilyen, rámutathat "a múlt kulturális fejlődésének folyamatára és annak valószínűségére a jövőben", amely az antropológia "legértékesebb funkciója" volt.

 

# A technológia egy kísérlet a túlélés problémáinak megoldására.

# Ez a kísérlet végül azt jelenti, hogy elegendő energiát ragad meg és elterelje az emberi szükségleteket.

 

== Források ==

 

==További információk==

* Az antropológia fontos kiadványainak listája

 

[[Kategória:1900-ban született személyek]]