„Hindu panteon” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
45. sor:
[[A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda]] magyarázata:<ref>Bhagavad Gítá - úgy ahogy van, 4.12 - [[A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda]] magyarázata</ref> '''A Legfőbb Isten egyetlen''', ''aki a félisteneket olyan képességekkel ruházta fel, amelyek alkalmassá teszik őket az anyagi világ irányítására. Ezek a félistenek mind élőlények, akik rendelkeznek valamilyen anyagi hatalommal. A Legfőbb Istennel azonban nem lehetnek egyenlővé.''
 
A Brahma-szanhitá kihangsúlyozza az Urak Ura ([[Krisna]]) elsőbbségét és a félistenek másodlagos szerepét. Szembehelyezkedik a ''pancsópászaná'' (az öt isten: Visnu, Siva, Ganésa, Durgá, [[Szúrja]]) imádatával. Egy vaisnava szent így kommentálja e művet:<ref>Bhaktisziddhánta Szaraszvatí Thákura</ref> Azzal, hogy Visnu végtelen fenségét a többi isten fenségének szintjére degradálják, őt magát pedig a többi isten egyikeként tartják számon, súlyos sértést követnek el... A dzsíváknak[[Dzsíva|dzsívák]]nak (élőlényeknek) örök kötelességük, hogy Krisnát (és csak őt), az Urak Urát szolgálják.<ref name="ReferenceI"/>
 
A [[Vaisnavizmus|vaisnava]] magyarázók szerint a félistenimádat anyagi motiváltságú. Ők arra hívják fel a figyelmet, hogy az anyagi nyereség soha nem teheti igazán elégedetté az embert, hiszen az ember lelki lény. Ha valaki mégis félistenekhez imádkozik, azt lelki okokból tegye. Jó példa erre [[Ganésa]] – az akadályok elhárítója – akihez bátran fordulhat valaki, ha azt szeretné, hogy Isten megvalósítása útjából elhárítsa az akadályokat.<ref name="ReferenceI"/>