„Kutbizmus” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Nyelvtani javítás kézi ellenőrzéssel: a szóvégi magánhangzó megnyúlik a toldalék előtt. (Idegen szavaknál és neveknél is, lásd OH. 276. oldal.) Káros kötőjelek ki, szükségesek be. |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
23. sor:
Kutb üzenete elsősorban az írásain keresztül terjedt, valamint a követői, főleg a testvére, ''Mohamed Kutb'' terjesztette, aki [[Szaúd-Arábia|Szaúd-Arábiába]] költözött, miután kiengedték az egyiptomi börtönből, és miután az iszlám professzora lett. Ő szerkesztette, hozta nyilvánosságra és reklámozta testvére írásait.<ref>Kepel, ''War for Muslim Minds,'' (2004) p.174-5</ref><ref>Kepel, ''Jihad'', (2002), p. 51</ref>
[[Fájl:Anwar al-Awlaki sitting on couch, lightened.jpg|thumb|200px|Anvar al-Avlaki]]
[[Ajman al-Zavahiri]], aki Kutb tanítványa volt, valamint tagja volt az Egyiptomi Iszlám Dzsihád nevű szervezetnek is.<ref>Sageman, Marc, ''Understanding Terror Networks,'' University of Pennsylvania Press, 2004, p.63</ref> Majd később [[Oszáma bin Láden]] és az [[Al-Káida]] vezetőségi tagjainak
[[Oszáma bin Láden]] tett róla említést, hogy rendszeresen részt vett [[Mohamed Kutb]] előadásain, a King Abdulaziz Egyetemen, olvasta Kutb műveit, valamint említette, hogy Kutb tanai mély benyomást gyakoroltak rá.<ref>Wright, ''Looming Tower'', 2006, p. 79</ref>
Később a [[jemen]]i [[Al-Káida]] vezető [[Anvar al-Avlaki]] szintén arról beszélt, hogy Kutb nagy hatást gyakorolt rá azzal, hogy ''„annyira mély módon írt, hogy úgy éreztem, mintha Szajjid közvetlenül nekem írt volna… közvetlenül, hozzám szólt.”''<ref name="NYT: path to terror">{{Cite news|url=http://www.nytimes.com/2010/05/09/world/09awlaki.html?pagewanted=5&hp|title=Imam’s Path From Condemning Terror to Preaching Jihad|author=Scott Shane, Souad Mekhennet, and Robert F. Worth|date=8 May 2010|publisher=The New York Times|accessdate=13 May 2010}}</ref>
31. sor:
E komoly következmények miatt a muszlimok általában vonakodnak a takfir gyakorlásától, azaz attól, hogy a hitvallásukat kifejező muszlimokat hitetleneknek nyilvánítsák.<ref>Kepel, ''Jihad'', p.31</ref>
Kutb meghalt, mielőtt meg tudta volna pontosan határozni azt, hogy ő milyen értelemben használta a [[dzsáhilijja]] szót, mely vonatkozhatott az egész „muszlim világra” de jelenthette a muszlim kormányokat is, vagy lehet egy allegorikus jelentése is.<ref>Kepel, ''Jihad'', 2002, p.31</ref> Kutb [[dzsáhilijja|dzsáhilijjával]] kapcsolatos kevésbé világosan tanainak sajátos értelmezése hatással volt olyan Kutb követőkre akik az 1980-as, 1990-es években radikális kampányt, és terrort illetve „fizikai erőt és dzsihádot” használtak a „dzsáhili” nevezetű felkelők szervezetei ellen.<ref>[https://books.google.com/books?id=7qRoS16JwZAC&pg=PA285&dq=qutb+%22islamic+group%22&hl=en&ei=cm95TZDQMNHrrAHUjbGABg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage&q=qutb%20%22islamic%20group%22&f=false Sayyid Qutb and the Origins of Radical Islamism By John Calvert], p.285</ref>
A takfir áldozatai között van az egyiptomi elnök Anwar Szadát, a terrorizmus
== Muszlim kritika ==
|