„Nikaia–konstantinápolyi hitvallás” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
aNincs szerkesztési összefoglaló |
|||
1. sor:
HISZEK AZ EGY ISTENBEN, mindenható Atyában,
mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak Teremtőjében.
Hiszek az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten egyszülött Fiában,
aki az Atyától született az idő kezdete előtt.
Isten az Istentől, világosság a világosságtól,
valóságos Isten a valóságos Istentől.
Született, de nem teremtmény,
az Atyával egylényegű és minden általa lett.
Értünk emberekért, a mi üdvösségünkért, leszállott a mennyből.
Megtestesült a Szentlélek erejéből Szűz Máriától
és emberré lett.
Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették,
kínhalált szenvedett és eltemették.
Harmadnapra föltámadott az Írások szerint,
fölment a mennybe, ott ül az Atyának jobbján,
de újra eljön dicsőségben ítélni élőket és holtakat
és országának nem lesz vége.
Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben,
aki az Atyától és a Fiútól származik,
akit éppúgy imádunk és dicsőítünk
mint az Atyát és a Fiút,
Ő szólt a próféták szavával.
Hiszek az egy, szent, katolikus és apostoli Anyaszentegyházban.
Vallom az egy keresztséget a bűnök bocsánatára.
Várom a holtak föltámadását
és az eljövendő örök életet. Ámen. {{Keresztény történelem}}
A '''nikaia–konstantinápolyi hitvallás''' ([[Nikaia]] régies latinos közvetítéssel magyarosodott alakját használva gyakran előfordul '''nicea–konstantinápolyi hitvallás''', illetve röviden '''niceai hitvallás''' formában is; [[latin nyelv|latin]]ul: ''Symbolum Nicaeno-Constantinopolitanum'') a [[kereszténység]] egyik legfontosabb és legismertebb [[hitvallás]]a, melyet szinte minden keresztény felekezet és közösség elfogad, és gyakran hangzik el [[istentisztelet]]eiken (a [[római katolikus egyház]] [[Szentmise|szentmiséin]] minden egyes alkalommal, a homília/prédikáció után). Sokszor – némiképp pontatlanul – ''nikaiai hitvallás''nak is nevezik.
| |||