„Orákulum” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
25. sor:
A jóslatot papok vagy jósok (''Delphoiben jósnő, a Pythia'') közvetítették, akik előzetesen eksztatikus állapotba hozták magukat. {{refhely|Pallas}}
: [[Pythia]] {{wd|Q220344}} – Apollón isten szócsöve – a jóslatadás előtt megfürdött a Kastalia forrás vizében, majd az oltáron babérágat és tönkölyből készült [[Áldozat (vallás)|áldozat]]i kalácsot égetett el.<ref>Plutarchos: De Pythiae oraculis 6, 397 A</ref> [[Iamblikhosz]] szerint <ref>De mysteriis 3, 11 <127> 12-17 - idézi Hegyi Dolores: A görög Apollón-kultusz </ref> három napig [[böjt]]ölt, majd hosszú időt töltött el az [[Adüton|adyton]]ban, hogy beleélje magát az új állapotába, és elnyerje az isteni megvilágosodás adományát. Ezután foglalt helyet a [[tripusz|tripus]]ra helyezett kerek kövön (holmos), fején babérkoszorúval, kezében babérággal.<ref>Hegyi Dolores: A görög Apollón-kultusz</ref> Oldalánál ott állt a próféta, aki azokat a kérdéseket továbbította, amelyeket Püthiának tettek fel. Püthia – miután elragadtatott állapotba esett – nehezen érthetően és összefüggéstelenül közölte sugallatait a jelenlévőkkel. Apollón papjai ezeket a tagolatlan sugallatokat metrikus ([[hexameter]]es) formába öntve, rendszerint többértelmű bölcs mondásokat faragtak, amelyeket aztán kihirdettek.{{refhely|Nanovfszky György: Vallástörténeti olvasókönyv}}
: [[Plutarkhosz]] írja, hogy ''"Pythia lelki egyensúlyának megőrzése érdekében személyét szentnek tartják, és vigyáznak arra, hogy mentes legyen minden káros kapcsolattól, és a jóslatadás előtt figyelik a jeleket, úgy gondolván, hogy isten előtt nyilvánvaló, mikor van megfelelő testi és lelki állapotban ahhoz, hogy az isteni megszállottságot (enthusiasmos) elviselje"'' Az ''enthusiasmos''szal kapcsolatban pedig megjegyzi: ''"amikor ugyanis a [[Pneuma|pneumá]]nak mint valamiféle gyógyszernek a hatására megfelelő állapotba jut a képzelőerő és a jóslási képesség, a prophétésekben szükségszerűen bekövetkezik az isteni
: A Pythiát tehát egy ''"isteni fuvallat"'' (''pneuma enthusiastikon; atmos entheos'') járja át, jóslási képessége isteni megszállottság eredménye, nem önkívületi állapotából fakad. Ez a fuvallat, [[pneuma]] nem valami látható vagy érzékelhető fizikai valóság, csupán egy [[természetfeletti]] erő kizárólag hatásaiban mutatkozó kiáradása.<ref>Fontenrose: The Delphic Oracle 200. - idézi Hegyi Dolores: A görög Apollón-kultusz, 69.</ref>
: Miután [[Delphoi]]t tömegesen kezdték elárasztani a látogatók, az eredeti, komoly vallási tartalom fokozatosan elenyészett. Még a „gyorsjóslás” intézményét is bevezették: az orákulum sorshúzással válaszolt a kérdésekre.
| |||