„Bek” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a ISBN link(ek) sablonba burkolása MediaWiki RfC alapján |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
27. sor:
Bek Héliopoliszban nőhetett fel, ebben a napkultuszáról híres városban, ahol Ehnatonnak még herceg korában feltehetőleg volt egy palotája. A héliopoliszi tanítások befolyásolhatták Ehnaton későbbi vallási nézeteit.<ref>Aldred, op.cit., pp.259–260</ref> Bek innen követte urát [[Ahet-Aton]]ba, ahol ő felügyelte a király templomi szobrainak készítését. Ő irányította szobrokhoz szükséges kő beszerzésére nyitott asszuáni és [[Gebel esz-Szilszile]]-i kőfejtők megnyitását is.<ref>Aldred, op.cit., p.262</ref>
Egy [[Asszuán]]ban fennmaradt, a 9. év körül készült, sziklába faragott [[sztélé]] a két szobrászt, Ment és Beket mutatja, amint uraik előtt hódolnak. Jobboldalt Men látható III. Amenhotep szobra előtt; a szobor kétségkívül híres kolosszusainak egyike, melyet Men készített; ez a jelenet a hagyományos művészeti stílusban készült, az [[Amarna-kor]]ra csak az utal, hogy a fáraó neve – Nebmaatré Amenhotep – helyett uralkodói neve, a Nebmaatré szerepel kétszer egymás után leírva, hogy ne kelljen leírni [[Ámon (isten)|Ámon]] nevét, kinek kultuszát ebben az időben üldözték. Baloldalt Amarna-stílusban, [[Aton]] ragyogó sugarai alatt ábrázolják Beket, amint hódol Ehnaton előtt, aki istenének mutat be áldozatot, a felirat szerint [[Nagy Aton-templom|Aton nagy templomában]]. A sztéléről Ehnaton és Aton nevét később kivésték.<ref>Aldred, op.cit., p.93</ref>
Bek azt állítja a sztélén, hogy ő „a tanítvány, akit őfelsége okított”, ez feltételezhetően arra utal, hogy az ő irányítása alatt születhettek azok az Amarna-kori szobrok, melyek a korábbi hagyománytól eltérően nem idealizált képet mutattak az uralkodóról és családjáról, hanem az igazságot igyekeztek bemutatni, nemritkán el is túlozva azt.<ref name=autogenerated1>Aldred, op.cit., p.94</ref>
| |||