„Római vallás” változatai közötti eltérés

=== Juppiter–Mars–QuirinusIuppiter–Mars–Quirinus triász ===

Róma városának megerősödésével a vallás is hierarchikussá alakul, és nagyságának igazolásaként az istenekkel való viszonyát pontosítja. A pantheon klasszikus formájának kibontakozásával az istenek világának élére három 'nagy isten' került: [[JuppiterIuppiter]] közöttük a legfontosabb, akit istenkirályként a villámlás urának, de az államélet védnökének is tekintenek. Mellette áll Mars, a férfierő, a harc és a termékenység istene, de a háborúk patrónusa is. A harmadik főisten Quirinus: a római polgárok közösségének és békés gazdálkodásának égi védnöke, a napi munka sikerének oltalmazója.

''JuppiterIuppiter'' nevének etimológiáját általában a ''dieus pater'' (= fénylő atya) kifejezésből származtatják.

=== JuppiterIuppiter, JunoIuno és Minerva ===

Az Kri. e. 6. századtól új korszak kezdődött a latin vallási kultúra történetében. Róma ebben az időben etruszk befolyás alá került, ez pedig vallási téren is éreztette hatását. Iuppiter átvette a kizárólagos vezető szerepét az istenek világában, sőt ekkor épült központi szentélye a Capitolium dombon, amely a hivatalos, „állami” kultusz központjának számított egészen a keresztény időkig. Ebben a korszakban tűnnek fel a ''nagy istenek'' csoportjában etruszk származású nőalakok: [[Iuno Regina|Iuno]] ''(Uni királynő)'', Iuppiter felesége, a családi otthon patrónája és az etruszk ''Mnrva'' átvételével Rómába került [[Minerva]], a tudomány, művészetek, kézművesek és mesterségek istenasszonya. Mars, most már mint kizárólagos hadisten megőrzi jelentőségét, Quirinus kultusza azonban fokozatosan háttérbe szorul.