„Nianhhnum és Hnumhotep” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a link jav
Nincs szerkesztési összefoglaló
1. sor:
[[Kép:Mastaba of Niankhkhum and Khnumhotep embrace 2.jpg|bélyegkép|jobbra|200px|Nianhhnum és Hnumhotep ölelkező ábrázolása sírfalukon. Nianhhnum balra, Hnumhotep pedig jobbra áll, Hnumhotep jobb keze Nianhhnum vállán nyugszik.]]
 
{{Hiero|Nianhhnum|<hiero>W9-n:S34</hiero>|align=right|korszak=ob}}
{{Hiero|Hnumhotep|<hiero>W9-R4:t*p</hiero>|align=right|korszak=ob}}
'''Nianhhnum és Hnumhotep''' két [[Ókori Egyiptom|ókori egyiptomi]] férfi volt az [[V. dinasztia]] idején, [[Neuszerré]] fáraó uralkodása alatt (i. e. kb. 2400). Közös sírjukban több helyen is ábrázolják őket egymást átölelve vagy egymás kezét fogva. Ebből egyes tudósok azt a következtetést vonják le, hogy ők lehettek a történelem első ismert [[Homoszexualitás|homoszexuális]] szerelmespárja, mások azonban azon a véleményen vannak, hogy testvérek lehettek.<ref name="times">[https://web.archive.org/web/20110805064550/http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article784046.ece Times Online – William Holland: ''Mwah... is this the first recorded gay kiss? – Egyptian manicurists become homosexual icons'']</ref>
 
Nianhhnum és Hnumhotep sírját [[Ahmed Moussa]] és [[Mounir Basta]] egyiptológusok fedezték fel [[1964]]. [[november 12.|november 12-én]] a [[szakkara]]i nekropoliszban.<ref name="reeder">Greg Reeder: Same-sex desire, conjugal constructs, and the tomb of Niankhkhnum and Khnumhotep. In: World Archaeology, Vol. 32(2):193-208; Queer Archaeologies. Taylor & Francis Ltd., 2000. ISSN 0043-8243</ref> A sír azonnal tudományos vitákat váltott ki tulajdonosai kapcsolatának mibenlétéről. A konzervatívabb feltételezést, miszerint testvérek (ikertestvérek, esetleg [[kettős torzok]]) alátámasztja az, hogy a sírban mindkettejüknek a feleségét és számos gyermekét is ábrázolják. Azt az elméletet, hogy homoszexuális pár sírjáról lenne szó, az támasztja alá, hogy szokatlanul gyöngéd jelenetekben ábrázolják őket (ez a nekropolisz egyetlen sírja, ahol két férfi átölei egymást, ezen kívül orrukat is összeérintik, ami az óegyiptomi ábrázolásokon a [[csók]]nak felelt meg); a sírábrázolásokon családtagjaik háttérbe szorulnak (a lakomát ábrázoló jeleneten, ahol a két férfi egymást átölelve ül, Nianhhnum feleségének, Hentkauesznek alakját levakolták, Hnumhotep felesége, Henut meg sem jelenik<ref name="times" />), és egyik férfit sem ábrázolják a feleségével olyan meghitt közelségben, mint egymással.<ref name="reeder" />
 
{{Hiero|Nianhhnum|<hiero>W9-n:S34</hiero>|align=rightleft|korszak=ob}}
Közös ábrázolásaikon Hnumhotepet ábrázolják azon a helyen, ahol a házaspárok ábrázolásaiban az asszonyt szokták, ő áll társa mögött, őt vezeti kézen fogva a másik, egy jeleneten pedig lótuszvirágot szagol, ami az V. dinasztia idején férfiak ábrázolásánál meglehetősen ritka.<ref name="reeder" /> A lakomát ábrázoló jelenetnél a zenészek a felirat szerint „a két isteni fivér”-ről szóló dalt játsszák; ez minden bizonnyal [[Hórusz]]ra és [[Széth]]re utal, mely a mítosz legtöbb fennmaradt változata szerint arról szól, hogy Széth megerőszakolta Hóruszt; [[I. Pepi]] piramisában azonban (ami időben nem sokkal Nianhhnum és Hnumhotep sírja után keletkezett) egy olyan változata maradt fenn, amiben a két isten erőszak nélkül lép nemi kapcsolatba egymással. Elképzelhető, hogy ezt a változatot adták elő a sírban megörökített lakomán.<ref name="reeder" />
{{Hiero|Hnumhotep|<hiero>W9-R4:t*p</hiero>|align=rightleft|korszak=ob}}
 
Közös ábrázolásaikon Hnumhotepet ábrázolják azon a helyen, ahol a házaspárok ábrázolásaiban az asszonyt szokták, ő áll társa mögött, őt vezeti kézen fogva a másik, egy jeleneten pedig lótuszvirágot szagol, ami az V. dinasztia idején férfiak ábrázolásánál meglehetősen ritka.<ref name="reeder" /> A lakomát ábrázoló jelenetnél a zenészek a felirat szerint „a két isteni fivér”-ről szóló dalt játsszák; ez minden bizonnyal [[Hórusz]]ra és [[Széth]]re utal, mely a mítosz legtöbb fennmaradt változata szerint arról szól, hogy Széth megerőszakolta Hóruszt; [[I. Pepi]] piramisában azonban (ami időben nem sokkal Nianhhnum és Hnumhotep sírja után keletkezett) egy olyan változata maradt fenn, amiben a két isten erőszak nélkül lép nemi kapcsolatba egymással. Elképzelhető, hogy ezt a változatot adták elő a sírban megörökített lakomán.<ref name="reeder" />
 
A két férfi a fáraó manikűröseként dolgozott, így azon kevesek közé tartoztak, akik megérinthették az élő istenként tisztelt uralkodót. Nevük érdekes szójáték, mindkettejük [[Hnum]] istenre utal, aki a világot teremtette fazekaskorongján: a ''Nianhhnum'' jelentése: „az élet Hnumhoz tartozik”, a ''Hnumhotep''é pedig: „Hnum elégedett”. Nem tudni, hogy születésükkor kapták ezeket a neveket vagy később vették fel, így utalhat akár arra, hogy kettős torzok („sziámi ikrek”) voltak, akár arra, hogy szeretők.<ref>[http://www.egyptology.com/niankhkhnum_khnumhotep/names.html Names]</ref>