„Champeaux-i Vilmos” változatai közötti eltérés

Új működési helyén Vilmos az ''antirealizmus'' álláspontjára helyezkedett, és az úgynevezett ''indifferencia'' elméletét kezdte el vallani. Eszerint az ''egyed'' minden más egyedtől megkülönböztető (differens), sajátos ''határozmány''ai mellett egyszersmind az egész ''faj''jal közös (indifferens) létmozzanatok birtokosa is. Így az élet és az értelem minden emberegyedben „unum et idem”, amely a felállított elv (lat. ''nihil omnino est praeter individuum'') szerint kizárólag elvont egyetemesség. Legutolsó megoldása pedig az volt, hogy a ''lényeg'' megsokszorozódik az egyedekben, amelynek folytán az egyedek lényegi hasonlatosságot tüntetnek fel.

 

* [[Kecskés Pál]]: ''A bölcselet története főbb vonásaiban'', Szent István-Társulat, Budapest, 1943, 712 p (→elektronikus elérés: [http://www.ppek.hu/k200.htm PPEK]), 224. o.