„Ketuvim” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
ELVe (vitalap | szerkesztései) |
ELVe (vitalap | szerkesztései) hajjhajj.... |
||
1. sor:
A '''Ketuvim''' vagy '''Ketubim''' ([[héber nyelv|héberül]] <big>כְּתובִים</big> ''kətûvîm'', „amik le vannak írva”, tehát '''írások''' vagy '''iratok''') a [[Tanakh]] (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a [[Tóra]] (Törvény) és a [[
==Keletkezése és kanonizációja==
A Ketuvim egy része, így a [[Példabeszédek könyve|Példabeszédek]] és a [[Zsoltárok könyve|Zsoltárok]] a [[babilóni fogság]] [[Kr. e. 586]]. - [[Kr. e. 538]].) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, [[Dániel könyve|Dániel könyvét]] a [[Kr. e. 2. század]] közepe felé írták.
A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.
<!--A [[kanonizáció]] (a szöveg
==Részei==
29 ⟶ 27 sor:
==Leírásuk==
===Szifré Emet: A költői könyvek===
A [[
===Hámés Megillót: Az öt tekercs
[[Az öt tekercs]]
===Más könyvek===
A Ketuvim maradék könyvei: [[Dániel könyve]], [[Ezdrás könyve]] és [[Nehemiás könyve]], illetve a [[Krónikák könyve]]. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös
*Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
*A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
52 ⟶ 48 sor:
* 4. Sír hassírím (''[[Énekek éneke]]'') vagy (''[[Salamon éneke]]'') שיר השירים
* 5. Rúth (''[[Ruth könyve]]'') רות ([[Shavuot]])
* 6. Échá (Kinnót) (''[[Jeremiás siralmai]]'') איכה
* 7. Qóhelet (''[[A Prédikátor könyve]]'') קהלת ([[
* 8. Esztér (''[[Eszter könyve]]'') אסתר ([[Purim]])
'''III. csoport: Ketuvím – Más történeti könyvek'''
|