„Núbiai A csoport” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
kieg
kieg
54. sor:
 
== Általános jellemzői ==
Mintegy 75 temető alapján lehet az A-csoport kultúráját megismerni. A sírmellékleteik gazdagok, változatosak. Általánosan jellemzők a geometrikus mintájú kerámiaedények, [[elefántcsont]] ékszerek, kövekből csiszolt gyöngyök, [[amulett]]ek, [[vörös-tenger]]i kagylóhéjak, kő- és később [[réz]]eszközök, paletták és kultikus női szobrocskák. A saját gyártmányú edények jellegzetes darabjai a kúpos tálak, amelyeknek kúpszerűen hegyes aljuk és felfelé parabolikusan ívelt testük van. A kerámia gyakran nagyon finom („tojáshéj áru”). Gyakori díszítés a geometrikus mintákkal karcolt felszín.
 
A kereskedelem már a legkorábbi időkben ismert volt körükben, amit nem csak a kagylóhéjak, hanem a [[Nagada kultúra]] jellegzetes edényei, sőt [[szíria]]i kerámia is bizonyítanak. Egyiptommal az i. e. 3000 körüli időszakban volt a legélénkebb a kereskedelmi kapcsolat, a kezdetektől eddig a korig az A-csoport folyamatos és töretlen fejlődése tapasztalható. A kereskedelem ellenőrzése politikai szerveződéssel járt, a közösségi vezetők a közvetítő kereskedelem révén nagy vagyonra tettek szert. Az elefántcsont, a különböző keményfafajták, drágakövek és arany (elsősorban [[fehérarany]] formájában), valamint a szarvasmarha értékmérőként funkcionálhatott. A szoros egyiptomi kapcsolatokra bizonyíték, hogy az A-csoport kerámiái is megtalálhatók a [[nehen]]i temetőben. Núbiai cserép még a [[nagy fogadalmi letét]]ben, a neheni [[Hierakónpoliszi templom|predinasztikus templom]] (HK29A) leletei között is volt.
 
A [[0. dinasztia]] idején az A-csoport temetői még [[Asszuán]]tól 10 kilométerre északra is megtalálhatók ([[Kubanija]]). Délen a [[Nílus]] második zuhatagának környéke, [[Szemna]] és [[Kumna]] vidékéig terjed. A következő periódusban az országegyesítő királyok hadjáratokat kezdtek délen is vezetni. [[Dzser]] király feliratai a [[Vádi Halfa]] környékén katonai expedíciókról árulkodnak.
 
Az A-csoport általános jellemzője a kis népességszám. Becsült populációjuk nem több, mint {{szám|20000}} lakos, akik az ártér melletti kistelepüléseken éltek. A kevés ismert ház általában kő alapozású, de talán csak azért, mert ezek tudtak fennmaradni. Valószínűleg sárkunyhókat építettek, illetve később sártégla falazatokat, és a települések az ártéren álltak, ezért a víz mindent elmosott. Állattenyésztő népesség volt. A nagyállattartás a térségben nem működött megfelelően a legelők hiányában, ezért kecske- és juhtenyésztés volt a fő profil. A földművelés is jelen volt, bár kisebb jelentőséggel. A lakhelyük vidékén a termőföldek korlátozott méretűek és viszonylag rosszak voltak, ennek ellenére a gabonafélék és hüvelyesek termesztése az idő haladtával egyre fontosabbá vált. A halászat és vadászat kiegészítő élelmiszerforrásként mindig jelen volt. A kultúra fejlődésében az egyiptomi elemek terjedése játszik főszerepet. A társadalom korán differenciálódott, a korszak végén nagyon hangsúlyossá vált.
 
Temetőikben i. e. 3300 körül már megjelenik a helyi előkelőség. Sírjaik ovális, körülbelül egy méter átmérőjú gödrök, amelyekben a halottat embrió pózban temették el, arccal nyugat felé fordítva, csakúgy mint a kortárs [[nehen]]i és [[nagada]]i temetőkben. A sírmellékletek sokszor nagadai jellegűek, ennek legnyilvánvalóbb példája a paletták megjelenése. Az A-csoportban erős túlvilághit létezett.
 
A ruházat és a sírmellékletek az A-csoport kultúráját összekötik a közvetlenül megelőző [[újkőkorszak|neolitikum]] tárgyi leleteivel, és arra utalnak, hogy bizonyos fokú kulturális folytonosság tehető fel. A núbiaiak ekkor továbbra is vadásztak, halásztak. Nagyállattartásuk csak kis mértékű a legelőhiány miatt, a szarvasmarhatenyésztés a modern [[maszájok]] legelőváltó, félnomád életmódjához hasonló lehetett. A sírokban számos festett marhabőr ruhát találtak. Ritkábban viseltek vászonruhákat is, de ezt az alapanyagot – vagy a készárut – teljes mértékben importálniuk kellett, mivel [[len]]t nem termesztettek.
69 ⟶ 67 sor:
 
Ékszereik gyöngyből fűzött karkötők és nyakláncok. Luxuscikként a [[strucc]]tojás héja és [[elefántcsont]] tűnik fel. Az ujjaikra néha gyűrűket húztak, de ez ritka a leletanyagban. A paletták, fésük és hajtűk a mindennapi szépészeti eszközökhöz tartoztak. Az elit tagjai a [[szajala]]i temetőben csillámból készült tükrökkel, palettákkal és aranyburkolatos nyelű ünnepi buzogányokkal temettették magukat. A női és férfi sírok között nincs különbség a mellékletekben.
 
== Társadalom ==
Temetőikben i. e. 3300 körül már megjelenik a helyi előkelőség. Sírjaik általában ovális, körülbelül egy méter átmérőjú gödrök, amelyekben a halottat embrió pózban temették el, arccal nyugat felé fordítva, csakúgy mint a kortárs [[nehen]]i és [[nagada]]i temetőkben. A sírmellékletek sokszor nagadai jellegűek, ennek legnyilvánvalóbb példája a paletták megjelenése. Az A-csoportban erős túlvilághit létezett.
 
Az egyiptomival párhuzamosan – sőt némiképp előbb – a társadalom felső szintjén megjelentek a „főnökök”. A [[kusztul]]i L temetőben az elit sírok hosszú, téglalap alakú aknák, egyik oldalán kamrával és egy kőből készült áthidaló födémgerendával. A sírok körül gyakran szarvasmarhákat is eltemettek. Érdekes párhuzamként a [[nehen]]i elit temetőben (HK6) is előkerült egy szarvasmarhával kísért temetkezés (2-es sír).
 
Egy lehetséges magyarázat a hasonló fejlődésre, fejlettségi szintre, társadalomra és kultúrára, hogy az A-csoport és a predinasztikus Egyiptom között egyfajta erőegyensúly volt. Ezek a núbiaiak nem az árnyékban éltek Egyiptomnak, nem voltak gyarmati alárendeltségben.
 
== Temetői ==
A legtöbb sírt [[Szajala]] és [[Kusztul]] temetőiben tárták fel. A sírgödrök átlagos mérete 1,62–3,54 m² körüli. Az A-csoport sírjai – különösen a gazdag sírok – fedelet kaptak szárított agyagtéglából készítve vagy kőlapokkal lezárva. A halottakat rendszerint „kiterítve”, azaz egyenes helyzetben temették el – ellentétben az egyiptomi embriópózzal –, a kezet az arc elé helyezték. A sírokat gyakran kísérik állattemetkezések, a leggazdagabbak szarvasmarhát, a szegényebbek kecskét, juhot temettettek el.
 
Az A-sírok rituális szertartásokra is bizonyítékokat szolgáltattak. Gyakori a szándékosan összetört kerámia és az ételáldozat.
 
A csontmaradványok alapján a biológiai rokonság kutatása és paleopatológiai vizsgálatok is folytak. [[1963]]–[[1964]]-ben egy skandináv expedíció kifejezetten ebből a célból tartott ásatásokat a térségben, a leletanyagot a Koppenhágai Egyetem antropológiai tanszékén tanulmányozták.
 
Az egyetem publikációi szerint a populációban kevésbé jelentős mértékű volt a fogszuvasodás és a periapikális tályogok, mint a [[C-csoport]]nál. A kevésbé súlyos fogkopások már önmagában is a kisebb jelentőségű mezőgazdaság és vadászat–gyűjtögetés elsődleges szerepét mutatja. A későbbiekben ugyanis a gabona őrlése során nagy mennyiségű kőzettörmelék került a lisztbe, amelyből a kenyeret sütötték. Ugyanakkor a koponyák jellegzetes elváltozásai a gyakori vérszegénységre utalnak.
 
A csontvázak vizsgálatai meglepő eredményt hoztak azok számára, akik az i. e. 3000-től kezdődő kiüresedés és az A-csoport teljes eltűnése mellett foglaltak állást. A koponyák statisztikai adatai és a fogorvosi nem metrikus tulajdonságok alapján a biológiai folytonosság feltételezhető, vagyis helyi fejlődés alakította az A-csoportot C-csoporttá. Az eljárás még megkérdőjelezhető, mert a vizsgált minta viszonylag kis számú, néhány száz csontváz volt.
== Alszakaszai ==
91 ⟶ 107 sor:
A temetőt körülbelül [[Hór-Aha]] és [[Dzser]] egyiptomi királyok ideje előtt kezdték használni, a sírmellékletek alapján a korai és középső időszaka a késői [[predinasztikus kor]]ral egyidős. A [[Nagada II]]-re megtévesztésig hasonló, világos alapszínű, sötét festésű, nonfiguratív díszítésű edényeket használtak. A korai sírokban, mint például az L 24-es, a kerámia- és kőedények az egyiptomi [[I. dinasztia]] előttiek. Az L temetőben már a [[0. dinasztia]] királyainak [[palotahomlokzat]]os [[szereh]]jei is megtalálhatók. Érdekessége a temetőnek, hogy korai időszakában nagyobb és gazdagabb sírokat tartalmaz, mint [[Umm el-Kaáb|Peker]], a predinasztikus királyok temetője. A sírmellékletekben gyakoriak a [[gránátcsoport|gránát]]- és [[jáspis]]gyöngyökből fűzött láncok, és a helyi kerámiák, mint a csiszolt felületű, mázas, kúpos tálak (vázák). Ez utóbbiakra jellemző, hogy az alapanyag világos, sötétbarna festékkel festették őket, a mintázatuk pedig szinte mindig sűrű, geometrikus ábra. Előfordul sávokba rendezett, halszálkás minta, sorokban álló váltakozó sötét-világos háromszögek, vagy vékony keresztvonalkázás. Palából készített paletták és kő buzogányfejek is előkerültek.
 
A nagyméretű sírok egymás után keletkeztek, párhuzamosan az [[abüdosz|abdzsui]] temetővel, egészen [[II. Ka]] idejéig. Ezek a sírok nagyjából ugyanazt a koncepciót követik, mint a [[Iri-Hór sírja|B-1/2]] ([[Iri-Hór]]), a [[I. Ka sírja|B-7/9]] ([[I. Ka]]), vagy a [[Narmer sírja|B-18/17]] ([[Narmer]]) nyughelyei, csak korábbiak azoknál. Egy sírkamra, egy ahhoz kapcsolódó árok, valamint egy tárológödör. Töredékesen maradtak fenn a kirabolt sírok mellékletei, de hatalmas vagyonokról árulkodnak. Az L 24-es sírból ezer festett tál, száz kőedény, 22 nagy tároló edény és egyéb tárgyak kerültek elő, szokatlan számban és minőségben. Archaikus jellegű szerehekbe írt, ismeretlen vagy kevéssé ismert királynevek is feltűnnek a sírokban, mint például [[Hórpenabu]]é. I. e. 3000 körüli egy különleges, kúpszelet alakú pecséthenger (ezzel íves pecsétnyomatot lehet készíteni), amelyenamely egyben tömjénégető is. Ezen két hajót, embereket, több állatot, egy halat és egy meghatározhatatlan állatot, valamint egy palotahomlokzat-motívumot ábrázoltak. A pecsétkúp alapanyaga egyiptomi import [[mészkő (kőzet)|mészkő]], de a faragvány núbiai. A hajóábrázolás alapján a tulajdonos jómódú és nagy hatalmú ember volt, a hajó rajza rendkívül hasonlít a Núbiában gyakran előforduló sziklarajzok stílusához. A hal talán [[nílusi sügér]] ''(Lates niloticus)''. Az azonosítatlan állat leginkább [[pávián]]ra hasonlít, de a fejre rajzolt két, tüskeszerű „fül”(?) kérdésessé teszi. Ehhez hasonló ábrázolás Egyiptomból nem ismert. A legfontosabb azonban az egyik hajón álló emberalak, aki egyiptomi mintájú álszakállt visel, így a núbiai királyság első bizonyítékának tekintik.
 
A korai núbiai királyság feltételezése alapvetően módosíthatja a predinasztikus Egyiptom történelmére vonatkozó eddigi nézeteket.
 
== A kultúra vége ==
114 ⟶ 132 sor:
* [http://www.ancientsudan.org/history_02_cultures.htm Early States and the A-Group 'Proto-Kingdom']
* [http://wysinger.homestead.com/qustul.html Bruce Breyer Williams: The A-Group Royal Cemetery at Qustul, Cemetery L]
* [http://www.archaeology.org/interactive/hierakonpolis/nubian.html Maria Gatto: Hunting for the Exclusive Nubian A-Group People; Renée Friedman: Setting the Scene]
* [http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/nubia/nubiaearly.html Nubian Cultures: A and C-Group]
* [http://www.ancientsudan.org/burials_02_early.htm Early Burials: A-Group and C-Group]
* [http://www.touregypt.net/historicalessays/nubiac1.htm Nubian Chronology]
* [http://www.gustavianum.uu.se/sje/sjeexh.htm The Exhibit of Nubian Antiquities]
* [http://www.ualberta.ca/~nlovell/nubia.htm Nancy C. Lovell: Nubian A- and C-Groups]
 
{{portál|ókor}}