„Atirat” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Élat |
|||
1. sor:
'''Atirat''' ([[ugariti nyelv|ugariti]] ''’aṯrt'', változatai '''Athirath''' és '''Asirath''') [[Ugarit]] városának helyi istennője, [[Istár]] – illetve Astarté – helyi változata. Termékenységisten és anyaistennő. Teljes neve ''Rabat Atirat Jammi'' (''rbt ʼaṯrt ym'', vokalizálva ''rabat ʼaṯirat yammi'', azaz „A Tenger Úrnője”). Másik neve ''Élat'' ''(’ílt)'', mivel [[Él (isten)|Él]] felesége. Él később Elohímként a Bibliába is bekerült, és vele felesége is, [[Asera]] néven.
Nem tudni, hogy Ugaritba milyen irányból érkezett a tisztelete. Az Istár és Asera nevekhez hasonló változatok már az [[i. e. 16. század]]ban ismertek voltak a [[hurrik]] előtt, amint azt [[Kirta]] mítosza bizonyítja. Az [[i. e. 15. század]]ban az [[amoriták|amorita]] [[Jamhad]]ot felváltó és Ugaritra nagy hatással lévő [[Mukis]]ban [[Idrimi]] [[Alalah]] hölgyeinek tiszteletét hirdette, akik [[Hebat]] és [[Ishara]], a helyi [[Istár]] voltak. Nem kizárt, hogy közvetlenül Mukisból került Ugaritba ez az Istár-változat. Az [[i. e. 14. század]]ban a [[hettiták]]nál ''[[Aszerdusz]]'' vagy Aszertu néven fordul elő az ''Aszerdusz és a Viharisten mítoszban''. E mítosz említi Aszerdusz hetvenhét gyermekét és az ugariti szövegek úgy tartják, hogy Atiratnak hetven gyermeke volt. E hetvenes szám összevethető az Él mítoszokban említett Él-fiakkal. Ekkor már biztosan egyidejűleg [[Hettita Birodalom|Hattiban]], [[Ugarit]]ban és a későbbi [[Fönícia]] területén is létezett a kultusz.
| |||