„Pap Gábor (művészettörténész)” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
{{Nem semleges|sn}} |
Visszavontam Impresszió (vita) szerkesztését (oldid: 27356989) Címke: Visszavonás |
||
17. sor:
}}
'''Pap Gábor''' ([[Budapest]], [[1939]]. [[május 7.]] – )
==Családja==
26 ⟶ 24 sor:
Édesanyja Antalffy Klára, édesapja [[Pap László (református lelkész, 1908–1983)|id. Pap László]] [[kálvinizmus|református lelkész]]. Testvérei [[Pap László (református lelkész, 1937–1999)|ifj. Pap László]] református lelkész, Pap Klára üzemmérnök, Pap Katalin üzemmérnök és [[Pap Éva (műfordító)|Pap Éva]] műfordító, könyvkiadó, [[Finnugrisztika|finnugrista]], a finn kultúra magyarországi, a magyar kultúra finnországi terjesztője. Pap Éva a Finn Oroszlán Lovagrend 1. osztályú érdemrendjét<ref>{{Cite web|url=http://www.finland.hu/Public/default.aspx?contentid=294928&nodeid=39291&culture=hu-HU|title=Három új magyar lovag - Finn Nagykövetség, Budapest: Aktuális|accessdate=2017-10-27|work=www.finland.hu|language=hu-HU}}</ref> 2013-ban kapta a finn nyelv, irodalom és kultúra magyarországi előmozdítása érdekében végzett kitartó és eredményes munkásságáért.
Pap Gábor több családtagjának az elveivel és a munkásságával is gyökeresen szembemegy. Egyrészt szembemegy az apjával és a bátyjával, akik mindketten református lelkészek voltak, apja ráadásul a [[Károli Gáspár Református Egyetem|Budapesti Református Theológiai Akadémiának]] dékánja is volt; Pap Gábor mégis keresztényellenes, [[Újpogányság|neopogány]] nézeteket vall.<ref name="regi.katolikus.hu">https://regi.katolikus.hu/cikk.php?h=1386</ref><ref name="plebania.net">http://www.plebania.net/tarsalgo/?op=view&id=4894</ref><ref name="valasz.hu">[https://web.archive.org/web/20150705163120/http://valasz.hu/itthon/a-taltosok-mar-a-spajzban-vannak-24626/ A táltosok már a spájzban vannak – Senki által nem látott dokumentumra hivatkozik a Jobbik]</ref><ref name="vaol.hu">{{Cite web |url=https://www.vaol.hu/helyi-kozelet/2023/08/elmarad-a-velemeri-templomban-az-eloadas-pap-irasat-kifogasolja-a-pap |title=Elmarad a veleméri templomban az előadás: Pap írását kifogásolja a pap |work=vaol.hu |language=hu |date=Aug 18, 2023}}</ref><ref name="karizmatikus.hu">{{Cite web |url=https://karizmatikus.hu/hitvedelem/teveszme-kritika-oesszefoglalo-irasok/10415-molnar-v-jozsef-papp-gabor-es-es-az-ujpoganysag-magyarorszagon-2/ |title=Molnár V. József, Papp Gábor és és az újpogányság Magyarországon 2. |work=karizmatikus.hu |language=hu |date=September 1, 2023}}</ref> Másrészt szembemegy húgának, Pap Éva finnugristának a munkásságával is, Pap Gábor ugyanis azok közé tartozik, akik [[magyarellenesség|magyarellenes]] szándékkal tagadják a [[magyar nyelv]] [[Finnugor nyelvrokonság|finnugor eredetét]]. Az ilyen csoportok rendszerint azt állítják, hogy a magyar nyelv altaji eredetű. Ennek oka, hogy magyarellenes körökben a magyarokat a fehér Európától idegen, a kereszténységtől és az európai civilizációtól távol álló, barbár és civilizálatlan keleti népnek kívánják beállítani. A mongol–magyar nyelvi és genetikai rokonságról szóló [[áltudomány]]os elméletet előszeretettel propagálják román, szlovák és szerb magyarellenes csoportok.<ref name="mandiner.hu">{{Cite web |url=https://mandiner.hu/cikk/20230329_romania_nagy_magyarorszag_foci_mongolia_szurkolok |title=Mongolozva magyaroztak a román drukkerek |work=mandiner.hu |language=hu |date=March 29, 2023}}</ref><ref name="korkep.sk">{{Cite web |url=https://korkep.sk/cikkek/foci/2022/07/17/mongolok-sertegetik-a-magyarokat-a-slovan-ultrai-a-jegyeladassal-azonban-gondjaik-vannak/ |title=„Mongolok,“ sértegetik a magyarokat a Slovan ultrái. A jegyeladással azonban gondjaik vannak |work=korkep.sk |language=hu |date=July 17, 2022}}</ref><ref name="index.hu2">{{Cite web |url=https://index.hu/kulfold/2010/04/17/slota_szerint_undorito_szoros_lovakon_jottunk/ |title=Slota szerint undorító, szőrös lovakon jöttünk a Kárpát-medencébe |work=index.hu |language=hu |date=April 17, 2010}}</ref><ref name="felvidek.ma">{{Cite web |url=https://felvidek.ma/2008/08/magyarellenesseg-szlovakiaban/ |title=Magyarellenesség Szlovákiában |work=felvidek.ma |language=hu |date=Aug 26, 2008}}</ref><ref name="delhir.info">{{Cite web |url=https://delhir.info/2018/11/20/a-magyarok-szerbfalo-mongolok-a-100-eves-elcsatolas-vezeralakjai-i-resz/ |title=„A magyarok szerbfaló mongolok” – A 100 éves elcsatolás vezéralakjai – I. rész |work=delhir.info |language=hu |date=Nov 20, 2018}}</ref>
==Életútja==
44 ⟶ 42 sor:
==Munkássága==
Pap Gábor önjelölt [[táltos]]ként viselkedik. Karizmatikus, jó retorikai képességgel rendelkező egyénről lévén szó, mondandói – bár teljes mértékben elrugaszkodottak a valóságtól – mégis valósággal hipnotizálják a híveit, ezáltal erős csoportképző hatással bírnak. Pap Gábornak az okkult, ezoterikus és neopogány tanaitól az áltudományokra vevő, dilettáns rajongói megkapják, amire vágynak: a különlegességük „bizonyítékát”, ennek alapján pedig egy nemzeti elithez tartozónak tekinthetik magukat, amiért nekik egyáltalán tudomásukra jutottak ezek az „információk”.<ref name="nemgogol.blog.hu">[https://nemgogol.blog.hu/2016/06/01/az_ido_nem_mulik_avagy_a_politikai_okkultizmus_ternyerese Az idő nem múlik, avagy a politikai okkultizmus térnyerése] – NemGogol Blog, 2016. június 1.</ref>
Pap Gábor egyfajta igen sajátos „nemzeti ezotéria” képviselője. „Rendszerében” a hagyományos romantikus eredetmítoszok (hun–szittya–sumer atyafiság, ennek tárgyi emlékei, stb.) és a tisztán homofóniára alapozott bugyuta, áltudományos „nyelvészkedés” mellett nagy szerepet foglal el az asztrológia, a magyar népművészet, továbbá a Szent Korona furcsa, okkultista tisztelete. Megnyilvánulásaiban mindezek ötvöződnek is: pl. a magyar népmesékbe, sőt a népművészeti tárgyakba, vagy éppen Csontváry képeibe előszeretettel magyaráz bele „rejtjeles asztrológiai mondanivalókat”; emellett a Szent Korona szerinte korábban sámánfejdísz volt, csak az általa gyűlölt keresztények „eltorzították”; emellett vélekedése szerint a régi magyar reformátusok valójában manicheisták voltak, és szerinte erre utalnak egyes kazettás mennyezetekbe általa belemagyarázott „rejtett szimbólumok” is.
72 ⟶ 70 sor:
A [[Szent Korona]] 1978-as hazaérkezése után Pap Gábor vezetésével a Nemzetközi Zománcművészeti Alkotótelepen a Korona zománcképeit vizsgálták (többek között Csathó Pál grafikusművésszel). [[Szvetnik Joachim]] és [[Turi Endre]] dokumentációi erről a Zománc 1978. évi számában jelent meg.<ref>Zománc 1978. 60-63. o.</ref> 1979-ben a kutatásba bevonta Beöthy Mihály és [[Ferencz Csaba (űrkutató)|Ferencz Csaba]] mérnököket és Ferencziné Árkos Ilona matematikust.
A mérnökcsoporttól elválva, szintén Pap Gábor kezdeményezésére aranyművesekből álló kutatócsoportot szerveztek a Szent Korona ötvösművészeti szempontú „vizsgálatára”. [[Köpeczi Béla]] kulturális miniszternek írtak kérelmet ez ügyben, majd 1983-ban megkapták az engedélyt a [[Szent Korona]] közvetlen vizsgálatára. Így még ebben az évben két alkalommal (március 7. és június 27.) közvetlenül is megvizsgálhatták a Szent Koronát.<ref>Pap Gábor: ''Angyali korona, Szent csillag. A magyar Szent Korona''. Budapest, 2013. 15-22. o.</ref> A kutatócsoport tagjai: Lantos Béla (ő feladata volt a hátsó három kép „megvizsgálása”), Poór Magdolna, Csomor Lajos, Ludvig Rezső, Kocsi Márta népi iparművész, valamint Pap Gábor mint a „kutatás” vezetője. Pap Gábor [[áltudomány]]os, ezoterikus „vizsgálati modelleket” követve „látókat” kért fel a korona eredeti kinézetének rekonstrukciójára, illetve [[Radiesztézia|radiesztétákkal]] ingáztatta ki a korona „energiamezőit”.<ref name="index.hu">[https://index.hu/belfold/2013/05/08/valakik_atprogramoznak_a_szent_koronat/ Valakik átprogramoznák a Szent Koronát] – index.hu, 2013. május 8.</ref>
Lovag Zsuzsa a múzeum képviselőjeként vett részt a vizsgálaton és tartotta az ötvösöknek a koronát. Az ő visszaemlékezése szerint már a helyszínen nyilvánvaló volt, hogy az ötvösök határozott prekoncepciókkal érkeztek, vagyis nem a tények megismerése mozgatta őket, hanem az előzetes prekoncepciójukhoz igyekeztek torzítani a tényeket. Az ötvösök 1981 tavaszán részt vettek Pap Gábor előzetes szemináriumán, és a Pap Gábor sugallta kérdéseket „feltették” a koronának, majd állításuk szerint a korona az általuk használt ingán keresztül „megválaszolta” a kérdéseket. A valóságban természetesen a saját kezükkel mozgatták az ingát. A „vizsgálattal” Pap Gábor áltudományos teóriáit próbálták igazolni. A kutatócsoport az „eredményeiről” részletes beszámolót adott a vizsgálatokat engedélyező Koronabizottságnak, majd azokat az alábbi fórumokon publikálták: Fizikai Szemle 1984. 1. sz., Művészet folyóirat 1984. 6. sz., Életünk 1985. 8. sz. Összefoglaló tanulmányuk a Kecskeméti Zománcművészeti Alkotótelep 1985. évi katalógusában jelent meg.<ref>Zománc 85. 37-40.; 93-130. o.</ref> Az MTA Művészettörténeti Bizottsága azonban már 1984-ben egyértelművé tette, hogy az ötvösök „kutatásai módszerei” és „eredményei” tudománytalanok.<ref name="nemgogol.blog.hu"/>
84 ⟶ 82 sor:
Pap Gábor emellett úgy gondolja, hogy a Szent Korona nem tárgy, hanem „személy, [[élőlény]], élő minőség”.<ref>[http://epa.oszk.hu/02300/02387/00018/pdf/%C5%90si%20Gy%C3%B6k%C3%A9r_2007_1_003.pdf A Szent Korona tárgy vagy élőlény?]</ref> Állítását cáfolja, hogy az élőlények (más néven ''élő organizmusok'' vagy ''élő szervezetek'') életjelenségeket mutató, önazonosságukat fenntartó (homeosztatikus), önmagukról reprodukálható, [[Genetikai kód|genetikai információt]] hordozó, [[termodinamika]]ilag nyílt, disszipatív ([[energia|energiát]] szétszóró), [[Evolúció (biológia)|evolúcióra]] alkalmas rendszerek. Az élőlények egy vagy több [[sejt]]ből állnak; képesek az anyagcserére, a szaporodásra, az érzékelésre, a növekedésre és az evolúcióra.<ref>{{Cite web |url=https://www.lernhelfer.de/schuelerlexikon/biologie-abitur/artikel/kennzeichen-des-lebendigen |title=Kennzeichen des Lebendigen |accessdate=2020-01-16 |language=német}}</ref> Ezek egyike sem igaz a Szent Koronára.
Pap Gábor szerint a Szent Koronával koronázták meg [[I. István magyar király|Szent Istvánt]].<ref name="telex.hu">[https://telex.hu/tudomany/2021/10/26/szent-korona-hamisitas-habsburg-revay-peter-altudomany Újra kell írni a legnépszerűbb magyar történelmi konteót: mégsem manipulálták a Habsburgok a Szent Koronát] – telex.hu, 2021. október 26.</ref> Ezt az elméletet a tudományos kutatások cáfolják. A Szent Korona alsó, bizánci része az 1070-es évekből származik, míg a felső, latin koronapántot pedig a 12-13. században illesztették rá a koronára. Ebből következik, hogy Szent István 1000-ben vagy 1001-ben bekövetkezett koronázásakor nem a Szent Koronát használták. [[Pauler Gyula]], a 19. század végének nagy történésze szerint a [[ménfői csata]] után [[III. Henrik német-római császár]] az addig létező koronát és a lándzsát visszaküldte Rómába, ahol az nyomtalanul eltűnt. Amellett foglalt állást, hogy a Szent Korona az 1074-ben megkoronázott [[I. Géza magyar király|I. Géza királynak]] a bizánci udvarból érkezett koronájával azonos, illetve ezt az eredetileg nyílt koronát később a latin koronapántokkal lezárták.<ref>[[Bertényi Iván (történész, 1939)|Bertényi, Iván]]. ''A magyar korona története''. Kossuth (1986), 24. o.</ref> Az 1896-os millenniumi ünnepségek alatt három napig a nagyközönség is láthatta a koronát. [[Czobor Béla]] ez alkalommal közelről is megvizsgálhatta, és egyértelművé vált a vizsgálat során a latin korona aranypántjainak kidolgozása miatt, hogy a latin koronarész a 13. században készült.<ref>[[Bertényi Iván (történész, 1939)|Bertényi, Iván]]. ''A magyar korona története''. Kossuth (1986), 22. o.</ref>
A Szent Koronát azért sem használhatták Szent István megkoronázásakor, mert a koronán [[VII. Mikhaél bizánci császár|Dukász Mihály bizánci császár]] arcképe látható, aki jóval Szent István megkoronázása után, 1059-ben született és 1071-től uralkodott. Azonban a Szent Koronáról szóló, Pap Gábor által vallott [[áltudomány]]os [[összeesküvés-elmélet|konteó]] szerint a koronát a Habsburgok „meghamisították”, ami szerinte azért nagy probléma, mert „az ép korona egy asztrális programot futtató rádió”, ami „Szűz Máriától származó védőenergiákat sugároz a nemzet felé”. Pap Gábor szerint [[VII. Mikhaél bizánci császár|Dukász Mihály]] arcképe eredetileg nem szerepelt a Szent Koronán, melynek helyén állítása szerint eredetileg [[Szűz Mária]] képe volt, amit a Habsburgok az 1780-as években lecseréltek Dukász Mihályéra. A szörnyűséges hadművelet oka Pap Gábor szerint az, hogy [[II. József magyar király]] és az orosz cár titkos szövetséget kötött egy új bizánci birodalom megalapítására – azt viszont nem fejtette ki, hogy egy állítólagos képcserétől mégis miért jött volna létre egy új bizánci birodalom.<ref name="magyarnarancs.hu">{{Cite web |url=https://magyarnarancs.hu/belpol/politikai_okkultizmus_magyarorszagon_5_alternativ_szent_korona-elmeletek_istvan_antennaja-53252 |title=Politikai okkultizmus Magyarországon 5.: Alternatív Szent Korona-elméletek: István antennája |work=magyarnarancs.hu |language=hu |date=Feb 24, 2005}}</ref> Az állítólagos képcserét [[Révay Péter]] néhai koronaőrre hivatkozva próbálja igazolni, azonban éppen Révay Péternek a ''De monarchia et Sacra Corona regni Hungariae centuriae septem'' című, 1659-ben megjelent írása cáfolja ezt a teóriát; az írásból ugyanis kiderül, hogy már ekkor is szerepelt a Szent Koronán a Dukász Mihály arcát ábrázoló zománckép.<ref name="telex.hu"/>
| |||