„Szo Thedzsi” változatai közötti eltérés

'''Seo Taiji''' ({{koreaiul|서태지)}}, (Eredetieredeti név:nevén Jeong''Csong Hyeon-Cheol,Hjoncshol'' 정현철(Hanja, [[kínai írás|handzsa]]: 鄭鉉哲), született; [[1972]]. [[február 21-én).]] egy– híres) [[dél-korea]]i [[zenész]] és [[énekes]]. Miután otthagyta a főiskolát, hogy zenész legyen, egész Korea egyik legkiválóbb és legbefolyásosabb kulturális ikonjává vált. A népszerűsége az 1990-es években leginkább [[Michael Jackson]]éhoz hasonlítható a 80-as években.

A Sinawe 1990-es feloszlása után Taiji stílust váltott és megalakította a dance zenét játszó Seo Tai-ji & Boys (서태지와 아이들) nevű együttest LeeI Ju-No-valDzsunóval (이주노) és YangJang Hyeon-seok-kalHjonszokkal (양현석).

Az első Seo Taiji & Boys album bemutatása az egész koreai zenét megalapozta, ami még most is érezhető. Az első kislemezük, "''Nan Arayo"arajo'' (난 알아요, "Tudom") óriási sikert aratott, elsőként a saját stílusában, a K-Pop-bankoreai popban (mai dance hangzások városi-rap szöveggel).

A Seo Taiji & Boys albumok hangzása folyamatosan fejlődött. Az első album nagyon dance központú volt, viszont a második album már kezdett több hard rock és heavy metal-hatást mutatni, de javarészt dance album maradt. Az első kislemez a második albumukról, a Hayeoga''Hajoga'' (하여가, Akárhogyan) heavy metal kombinálva taepyeongso-val (hagyományos koreai fúvós hangszer). Ez a kislemez elérte, hogy sok énekes népszerűsége csökkenjen.

A harmadik album hangzása heavy metal és rock keverék. A dance dallamok szinte teljesen eltűntek, kivéve a Barhaereul''Balherul Ggumggumyeokkumkkumjo'' (발해를 꿈꾸며, Dreaming Of Balhae) számban, ami egy olyan alternatív rockszám, mely Korea újraegyesítésének reményéről szól. A régi hangzások helyett jöttek az olyan dalok, mint például a nyilvános ellentétet kifejező Gyosil''Gjosil Ideaidea'' (교실 이데아, Classroom Idea) AhnAn Heung-ChanHungcshan (안흥찬) lenyűgöző háttérvokáljával. A Gyosil''Gjosil Ideaidea'' című dalban Taiji nyíltan kritizálta a koreai oktatási rendszert és Korea ifjúságának az "agymosását". Ez volt az első vita tárgya. Azzal vádolták őket, hogy a dalaikban hátrafelé lejátszva sátánista üzenetek vannak elrejtve. Bár a média később bizonyította, hogy ennek igen kevés alapja van, az erkölcsi pánikot nehéz volt teljesen kiküszöbölni.

A negyedik album tele volt lázadó dalokkal. A Come Back Home stílusa koreai gengszter-rap. Ez sok szökevény tizenévest késztetett Dél-Koreában arra, hogy menjen haza. A Pilseung''Philszung'' (필승, Certain Victory) szintén nagy siker volt az alternatív

rock-hangzással és a kiáltással. A Shidaeyugam-''Sidejugam''ot (시대유감, Regret of the Times) majdnem betiltották, mert a szöveget alkalmatlannak találták az ifjúság számára. A rajongók felől az ellenkezés óriási volt, és részben ennek eredményeképpen 1996 júliusában engedélyezték a számot.

Két évvel a Seo Taiji & Boys feloszlása után Taiji folytatta a pályafutását zenészként. A szólókarrieszólókarriere szintén sikeres. Visszatért az igazi stílusához és rockzenét játszott. Bármilyen megjelenés vagy Dél-Koreai tevékenység nélkül néhány 1998-as zenei videóval adott ki egy albumot.Volt egy kevés vita a viszavonulásvisszavonulás hirtelen megfordítása miatt, de az első szóló Seo Taiji album több mint egy millió példányban kelt el. Ez az album heavy- és Nu-metal számokat tartalmaz, de a fő műfaj még mindig alternatív rock volt. Bár ez az első szóló albuma volt, a rajongók az ötödik albumnak mondják.