„Vita:Arvisurák” változatai közötti eltérés
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→Kohász: "eklektikus" - felesleges kitétel |
|||
462. sor:
: Szerintem is benne kellene maradnia, számomra is kissé érthetetlen, hogy miért kell kihúzni a szövegből a foglalkozására tett utalást. Ő maga sem tagadta soha, hogy kohász volt, a fentebb idézett Arvisurákkal foglalkozó írások, függetlenül attól, hogy pozitívan vagy negatívan foglalkoznak a művel, mind megemlítik a foglalkozását. [[Szerkesztő:Qedrák|Qedrák]] <sup>[[Szerkesztővita:Qedrák|vita]]</sup> 2018. június 26., 11:40 (CEST)
Hmm, mondjuk valóban figyelemre méltó, hogy egy egyszerű kohász nekilát mítoszt fabrikálni anélkül, hogy elvégezte volna az egyetemen a mítoszfejlesztő szakot. Nem csoda, hogy a végén az egész eklektikus lett. –
:Ha az Arvisura kitaláció, akkor mindegy, hogy eklektikus vagy sem - de a kitalált volta meg még mindig nincs bebizonyítva. Ha meg igaz - akkor meg érthető miért szerepel benne még a Szélasszony, Viharisten hite is a Tórem-hitet megelőzően - mert ha csak néhány oldalon is, de több tízezer évnyi múltról ír. Azaz, ha nem igaz az Arvisura, akkor mindegy az eklektikus jelző, ha meg igaz, akkor meg a különböző korok világlátását írja le, és így nem igaz az eklektikus kitétel. Az, meg hogy a nomád népeknél (így a könyvben szereplő Hun Törzsszövetségben) a vallás kérdése nem volt kardinális kérdés, azt jelzi, hogy a mongol birodalomban is nesztoriánus keresztény volt két nagykán (közte Kubiláj nagykán, Kína meghódítója) édesanyja - ezek szerint a mongol birodalom is eklektikus volt persze :) .– [[Szerkesztő:Ljerk|Ljerk]] <sup>[[Szerkesztővita:Ljerk|vita]]</sup> 2018. június 26., 19:59 (CEST)
| |||