„Dzsarámarana” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
1 forrás archiválása és 0 megjelölése halott linkként. #IABot (v2.0beta2)
a Kurzív tartalmú zárójelek korr., ld.: WP:BÜ
 
10. sor:
{{quote|Ím, szerzetesek, az arija igazság a szenvedésről. Szenvedésteli a ''születés'' (dzsáti) is, az öregség is, a betegség is és a halál is. Szenvedésteli a kellemetlennel együtt lenni és a kedvest nélkülözni. Szenvedésteli az is, ha a kívánság nem teljesül. Röviden, szenvedésteli a sajátítás öt [[Szankhára|törzsöke]].}} (fordította: Páli fordítócsoport)
 
Ajahn Sucitto magyarázata a születéssel járó szenvedéseket (''(dukkha)'') buddhista nézőpontból:{{sfn|Ajahn Sucitto|2010|p=37}}
 
:Hogyan nehéz a születés, illetve hogyan tartalmazza a szenvedést? Nos, a szülés fizikai fájdalommal jár és a születés maga egy bizonytalan birodalomban való megjelenés. A csecsemők észrevehetően szenvednek: a világrajövetel kétségbeejtő és rémisztő élmény lehet. A lények többsége számára, beleértve a ma élő embereket a földön, a garantált tápláltság végét jelenti és a túlélésért folytatott küszködés kezdetét. Még azon kiváltságos emberek számára is, akik gazdag társadalmakban élnek, a születéssel egy olyan élet kezdődik, amelyben a fizikális kényelmetlenség garantált, a komfort, a tulajdon és az egészség fenntartásának és védelmezésének igényével együtt. Mindegyik esetben a születés egyértelmű rövid- vagy hosszútávú következménye a halál és az elkerülhetetlen leromlás. Ezért a születéssel járó bármely öröm mögött ott van a szenvedés vagy stressz, amely előbb-utóbb meg fog történni. A születés úgy is tekinthető, mint “a nem teljesült”, amely teljesülésre vágyik. A születés tehát a szükségletek fellépésének a kezdete.
29. sor:
A dzsáti a szenvedés ([[dukkha]]) egy aspektusaként jelenik meg Buddha legelső példázatában, a [[Dhammacsakkappavattana-szutta|''A Dharma kerekének forgásba hozása'']] című szuttában:
 
{{quote|És ez a szenvedés nemes igazsága, [[Bhikkhu|szerzetesek]]: a születés (''(dzsáti)'') is szenvedés, az öregség is szenvedés, a betegség is szenvedés, a halál is szenvedés, kötve lenni ahhoz, akit nem szeretünk, az is szenvedés, elveszíteni azt, akit szeretünk, az is szenvedés, ha a kívánság nem teljesül, az is szenvedés; röviden: minden ([[Szkandha|az öt aggregátum]]), ami a léthez [[Upádána|köt]], szenvedés.<ref>[http://a-buddha-ujja.hu/Szutta/Samyutta-56-11-vj www.a-buddha-ujja.hu - [[Szamjutta-nikája|SN]] 56.11 Dhammacakkappavattana Sutta - 1. A Tan kerekének elindítása, fordította: Vekerdi József] - olvasva: 2015.02.10.</ref>}}
 
Máshol a [[Tipitaka|páli kánonban]] Buddha bővebben kifejti (például [[Szamjutta-nikája|SN]] 12.2 - SN 12.2 Paṭicca-samuppāda-vibhaṅga Sutta - A Függő Keletkezés elemzése), hogy "És mi is hát a születés? Az ilyen vagy olyan csoportba tartozó különféle lények születését, világra jöttét, leszármazását, létrejöttét, felbukkanását, a [[Szkandha|halmazok összeállását]], és az [[Ájatana|érzékszervi képességek megszerzését]] hívjuk születésnek."<ref>Lásd például: [[Szamjutta-nikája|SN]] 12.2 [http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.002.than.html (Thánisszaró, 1997)] és [[Dígha-nikája|DN]] 22 [http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.22.0.than.html (Thánisszaró, 2000)].</ref>