„Egylényegűség” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a ISBN/PMID link(ek) sablonba burkolása MediaWiki RfC alapján |
a Kurzív tartalmú zárójelek korr., ld.: WP:BÜ |
||
1. sor:
Az '''egylényegűség''' ([[görög nyelv|görögül]]: ὁμοούσιος (homoousziosz), illetve latinul: ''consubstantialis''; mindkettő jelentése ’egylényegű’, ’azonos lényegű’) [[Alexandriai Szent Atanáz]]hoz köthető, aki azt a nézetet vallotta, hogy az Atyaisten és a Fiúisten lényegileg azonos. Az ógörög ὁμοούσιος (homoousziosz) szó a ὁμός (homosz) ’azonos’ és az οὐσία (ouszia) ’lény’, ’lényeg’, ’[[szubsztancia]]’ szavak összetétele.
[[Arius]] (i. sz. 280 – 336) és az [[ariánusok]] tanítása szerint [[Krisztus]], vagyis a Fiúisten és az Atyaisten eltérő lényegű (ἑτεροούσιος (heteroousziosz) = ’eltérő lényegű’). Az [[első nikaiai zsinat]] (325) elvetette Arius tanítását, és kimondta azt az ortodox tant, amely szerint a Fiú egylényegű az Atyával
Későbbi szemiariánus nézetek az Atyaistent és a Fiúistent hasonló (de továbbra sem azonos) lényegűnek (ὁμοιούσιος /homoiousziosz/ ’hasonló lényegű’ = ὅμοιος /homoiosz/ ’hasonló’ + οὐσία (ouszia) ’lény[eg]’) tekintették.
| |||