„Ókori egyiptomi vallás” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Vépi (vitalap | szerkesztései) a Visszaállítottam a lap korábbi változatát 2001:4C4C:12CF:7100:44BA:6DB0:73C9:26E3 (vita) szerkesztéséről 2001:4C4C:242F:A300:F8EE:DBA0:62AD:7320 szerkesztésére Címke: Visszaállítás |
Belső hivatkozás |
||
109. sor:
A történészek többsége ezt a korszakot monoteistának tekinti, de néhány kutató szerint nem az. Állításuk szerint az emberek nem Atont imádták, hanem a királyi családot (mint egy [[panteon]]t), akik az isteni hatalmukat Atontól kapták. Ezt a nézőpontot a történészek többnyire elutasították. Ugyanakkor ez a monodteizmus nem igazán vallási változás volt, hanem sokkal inkább politikai. Ehnaton maga is csak uralkodásának egy rendkívül türelmetlen periódusában tiltotta be a többi isten kultuszát. Aton számára előbb egyszerű patrónus-isten volt, mint a személyi henoteizmusban megszokott, majd politikai eszközzé vált az Amon-papság elleni küzdelemben. Először [[Ré]] papsága felé fordult (az Aton-kultusz elemeinek jelentős hányada származik Ré kultuszaiból), majd teljesen önálló lett. A többi isten imádásának betiltása azt célozta, hogy a gazdasági és politikai hatalomban rendkívüll erős papi rétegeket kirekessze jövedelmeikből, és csökkentse a lakosságra gyakorolt befolyásukat.
Az Amarna-kor bukása után az eredeti egyiptomi panteon visszaállt, mint domináns vallás, egészen a [[Kopt ortodox egyház|kopt kereszténység]] (és később az [[iszlám]]) megjelenéséig. (Ennek ellenére az egyiptomiak továbbra is tartották a kapcsolatot más monoteista kultúrákkal, például a [[izraeliták (nép)|zsidókkal]].) Az egyiptomiak meglepően kis ellenállást tanúsítottak a kereszténység terjedése ellen, amelyet néha azzal magyaráznak, hogy [[Jézus]] eredetileg egy (főleg Hóruszon alapuló) [[szinkretizmus]] volt, szintúgy [[Mária]] (mint Ízisz szinkretikus párja).
== Templomok ==
| |||