„János evangéliuma” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Visszaállítottam a lap korábbi változatát 78.92.32.207 (vita) szerkesztéséről DanjanBot szerkesztésére Címke: Visszaállítás |
→Tartalom: Indirekt hivatkozást találtam a Flanagan-kommentárban, amire a link mutat: "Magam erősen ragaszkodom C. H. Dodd teóriájához, aki az anyagot két fő részre osztja, a Jelek Könyvére (2-12. rész) és a Dicsőség Könyvére (13-20. rész)." Megjegyzem, de a Wiki nem az első közlés helye :-) szerintem a 7. jel a föltámadás. Magam a 4. és 5. jelet összevonnám. |
||
18. sor:
* 1, 19-58: Keresztelő János, és Jézus első tanítványai
Az első egységet C.H.Dodd beosztása szerint, amit sok modern kommentár átvett<ref>{{Cite web |title=J�nos evang�lium �s J�nos levelek komment�r |url=http://mek.niif.hu/00100/00188/html/4janos.htm |work=mek.niif.hu |accessdate=2021-02-10}}</ref>, szokták "a jelek könyvének" is nevezni (2-12. fej.), mivel Jézus megmutatja isteni erejét, hogy ezzel az embereket még jobban az Örökkévaló felé irányítsa az igaz hit segítségével.
* 2. fej.: A kánai menyegző (1. jel), a templom megtisztítása
* 3. fej.: Jézus és Nikodémosz, János intelmei tanítványainak
* 4. fej.: Jézus és a szamáriai asszony, a pogány tisztviselő fiának gyógyulása (2. jel)
* 5. fej.: A beteszdai gyógyítás (3. jel)
* 6. fej.: A kenyérszaporítás (4. jel), a vihar lecsendesítése (5. jel) és az eucharisztikus beszéd
* 7. fej.: Jézus a sátorok ünnepén prédikál
* 8. fej.: A házasságtörő asszony, Jézus prédikál a zsidóknak
* 9. fej.: A vakonszületett meggyógyítása (6. jel)
* 10. fej.: Jézus a jó pásztor, vitázik a zsidókkal a Chanuka (felavatás) ünnepén
* 11. fej.: Lázár feltámasztása (7. jel), a Szanhedrin halálos ítélete Jézus ellen
* 12. fej.: A betániai megkenetés, bevonulás Jeruzsálembe, Jézus halálának teológiai értelme
| |||