„Nofertum” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
1. sor:
{{forma|1=a belső linkeket pótolni kellene}}
[[Fájl:Nefertoum E3502 mp3h8834.jpg|thumb|right|Nefertum]]
'''Nofertum''' [[Egyiptomi vallás|ókori egyiptomi isten]], [[Ptah]] és [[Szahmet]] fiaként a [[memphisz]]i háromság harmadik tagja.
18 ⟶ 19 sor:
Általában férfiként ábrázolják, fején viseli a lótuszvirágot, melyet még kettős tolldísz, valamint két nyakláncellensúly, Mena<ref>A Menat Hahtorral való kapcsolata miatt termékenység-szimbólum volt.</ref> is fokozhat. Általában rövid kötényt visel, kezében gyakran tart khepesh sarlót, ez valószínűleg egyik jelzőjére utal, khener tawy – a Két Ország védelmezője. Az ősi teremtésmítoszhoz való kapcsolata miatt lótuszvirágon ülő gyermekként is megjelenítették, ennek a motívumnak egy változata az a fából készült szobor, melyet Tutahhamon sírjában találtak meg. Egy lótuszvirágból kiemelkedő gyermekfejet örökít meg. Ugyanez a jelenet kíséri a HK. 81. fejezetét, melynek címe "mondás a lótusszá váláshoz". Szimbolikus megjelenítése ez a Napisten mindennapos újrafelkelésének és a halott újjászületésének. Az ilyen ábrázolások esetében feltehetőleg Nofertumot és a Napistent azonosítják és valószínűleg az uralkodó is azonosul mindkét istennel. Szahmethez kapcsolódva Nofertumnak előfordul oroszlánfejű ábrázolása is. Azonosították az oroszlánfejű Mihosz-szal, akit szintén Szahmet fiának tartottak. Megjelenik még oroszlán hátán állva, valamint oroszlán alakban is, lótusz fejékével.
A Harmadik Átmeneti Korból maradtak fent olyan a gyermek születésekor készített, amulettként viselt „isteni dekrétumok”, melyek gyakran más veszélyesnek tartott istenek mellett
==Felhasznált irodalom==
|