Szangamittá
Szanghamittá (szanszkrit: Szanghamitrá) buddhista apáca, aki a hagyományok szerint a női szerzetesrendet megalapította Srí Lankában. Szanghamittá Binduszára császár unokája és Asóka és Vidisa Dévi lánya volt. Bátyja Mahinda volt, aki a buddhizmus első hittérítője volt Ceylonban. Szanghamittá Mathagal falunál lépett a szigetre, amely a mai Jaffna várostól kb. 16 km-re fekszik. Asóka küldte a lányát Srí Lankára, néhány apáca kíséretével, hogy megalapítsák a szigeten is a női átadási vonalat (bhikkhuni).[1][2][3][4][5]
| Szanghamittá | |
 | |
| Szanghamittá szobor egy kolostorban | |
| Született | Szanghamitrá (szanszkrit) i. e. 3. század (281 BC (?)) Uddzsaín, Asóka kora, India |
| Elhunyt | 79 évesen Anuradhapura, Srí Lanka |
| Állampolgársága | Maurja Birodalom |
| Nemzetisége | indiai |
| Házastársa | Aggibrahmá |
| Gyermekei | Szumana (fia) |
| Szülei | Asóka király (apja) Maharani Devi (anyja) |
| Foglalkozása | buddhista tanító |
| Iskolái | théraváda |
| Halál oka | nem ismeretes |
 A Wikimédia Commons tartalmaz Szanghamittá témájú médiaállományokat. | |
| Sablon • Wikidata • Segítség | |
Miután Szanghamittá hozzájárult a buddhizmus ceyloni terjesztéséhez, a neve egyet jelentett a théraváda buddhizmus női egyházi rendjével, főleg Burmában, Kínában és Thaiföldön. Szanghamittá hozott magával egy hajtást az eredeti Bódhifából (amely alatt Gautama Buddha elérte a megvilágosodást), amelyet Anuradhapura mellett ültettek el, és a mai napig létezik és a Srí Lanka-i théraváda buddhisták a decemberi teliholdkor meg is szokták ünnepelni („Uduvapa Poya” vagy „Uposatha Poya”, azaz „Szanghamittá nap”).[2][4][6]
Élete szerkesztés
Szangamittá szülei Asóka király és a vaisja kaszthoz tartozó, buddhista Vidisza Dévi voltak. Időszámításunk előtt született 285-ben második gyermekként, Mahinda húgaként Uddzsaín városban. 14 éves korában hozzáadták édesapja unokaöccséhez, Agribrahmi-hez, aki elérte az arhat tudatszintet. Született egy fia, Szumana, aki később szintén elérte az arhatságot és Mahindával együtt ment Srí Lankára hittérítőként. Szangamittá tanítója Ajupala volt, a théraváda rendbe Dhammapála vezette be a bátyjával egy időben. Szangamittá elérte az arhat tudatszintet Pátaliputra (vagy Patna) közelében telepedett le.[2][4][7][8]
Mahinda ceyloni küldetése nagyon sikeresnek bizonyult. Sokan áttértek a buddhizmusra, köztük Anula herceg is, Tissza király sógornője, aki később elérte a Szotápanna szintet a megvilágosodáshoz vezető úton és maga is beállt szerzetesnek. Tissza király és Mahinda kérésére Szangamittát felhatalmazták, hogy megalapítsa a szigeten a női szerzetesi rendet.[4] Szanghamittá arany vázában vitt magával az eredeti Bódhifából egy hajtást (a történelmi fa, amely alatt Gautama Buddha elérte a megvilágosodást). Tissza király személyesen fogadta Szangamittát és a szent fa ereklyét, és elkísérték a teljes küldöttséget Anuradhapura városába, ahol elültették a facsemetét.[2][4][5] Ezt a fát ma a világ legrégibb történelmi fájának tartják.[4] 1907-ben a magassága 10 méter, az átmérője pedig 2,5 méter volt.[5][9][10]
Szanghamittá 79 éves korában hunyt el, Uttija király uralkodásának 9. évében Anuradhapurában. A Bódhifa közelében hamvasztották el, és a helyszínen Uttija király sztúpát emeltetett.[7][11]
Az uduvapa poja ünnep szerkesztés
Az uduvapa poja ünnep Srí Lankában december hónap teliholdjára esik. Ezen a napon két dologra emlékeznek. Egyrészt Szangamittá ezen a napon érkezett meg Indiából a szigetországba, hogy megalapítsa a női buddhista hagyományvonalat, másrészt ekkor érkezett meg a Bódhifa Aunradhapurába. Az ünnepet úgy is nevezik, hogy „Szanghamittá nap”. Minden évben tíz teljes jogú bhikkhuni (apáca) indítja el a fesztivált, amelynek hagyományát 1903-ban élesztették fel újból a Srí Lanka-i Mahabodhi Társaság ajánlására.[4][6][5]
Kapcsolódó szócikkek szerkesztés
Jegyzetek szerkesztés
- ↑ Sanghamittā Therī. What the Buddha said in plain English!. [2019. szeptember 4-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. április 28.)
- ↑ a b c d A brief history of Sanghamitta. Bodhistav Foundation. [2011. július 25-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ Mahindagamanaya was more than a diplomatic mission. Daily Mirror. [2017. szeptember 6-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ a b c d e f g Theerrii Sanghamiitttta and The Bodhii—tree (pdf) pp. 1–8. A Gift of Dhamma:Maung Paw. [2011. július 24-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ a b c d Harishchanndar, Walisinha. The sacred city of Anuradhapura. Asian Educational Services, 29–36. o. (1998). ISBN 81-206-0216-1. Hozzáférés ideje: 2010. május 2.
- ↑ a b How to be Real Buddhist through Observance?. What Buddha Said Net. [2010. június 27-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ a b Sangamitta Teri. What Buddha Said Net. [2019. szeptember 4-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ Malalasekera, G.P.. Dictionary of Pali Proper Names: Pali-English. Asian Educational Services, 990. o. (2003). ISBN 81-206-1823-8. Hozzáférés ideje: 2010. május 2.
- ↑ Bodhirukka. What Buddha Said Net. [2010. június 1-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ Chapter XVII: The Arrival Of The Relics. Lakdiva Org.. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
- ↑ Full Moon Poya Day of Unduvap. Sri Lanka Guardian, 2008. december 12. (Hozzáférés: 2010. május 2.)
Források szerkesztés
- Sugunasiri, Suwanda H. J., 2012, Arahant Mahinda - Redactor of the Buddhapujava in Sinhala Buddhism (with Pali Text, Translation and analysis), Nalanda Publishing Canada, ISBN 978-0-9867198-4-4