„Rózsakeresztesek” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→‎A 19. században: Petőfi rózsakeresztes műve
114. sor:
* Ordre Kabbalistique de la Rose Croix (Cabalistic order of the Rosy Cross) (OKRC) 1888 Franciaország.
* Order of the Temple & the Graal and of the Catholic Order of the Rose-Croix (l'Ordre de la Rose Croix Catholique et Esthetique, du Temple et du Graal) (CRC) 1890 Franciaország; ugyanebben az évben francia rendek: Ordo Aureć & Rosć Crucis (Antique Arcanć Ordinis Rosć Rubeć et Aureć Crucis)(OARC), Alchemical Rose-Croix Society (Association Alchimique de France), Rose-Croix de l'Orient (Rose-Cross of the East) (RCO)
 
=== Petőfi Sándor rózsakeresztes műve ===
 
Hamvas Levente Péter szerint [[Petőfi Sándor]]: [[A hóhér kötele]] c. művében [[Okkultizmus|okkult]]-[[Rózsakeresztesek|rózsakeresztes]] szimbolika rejlik. ''Tündérasszony vitriolban - Alkímiai és rózsakeresztes vonatkozások a János vitézben'' című tanulmányában az [[alkímia]]i allegóriának tekintett és részletesen elemzett ''János vitéz'' mellett egyetlen másik Petőfi-műként ''A hóhér kötelét'' említi, melybe Petőfi alkímiai-rózsakeresztes utalásokat rejtett. ''A hóhér kötele'' cselekménye, szimbolikája számos ponton rokonságot mutat a ''János vitéz''ével. Hamvas Levente Péter elmélete szerint Petőfi a rózsakeresztesség alapítója, [[Johann Valentin Andreae]] nevét a regény főhőse és legközvetlenebb társai nevében rejtette el: '''Andor'''laki Máté (Andreae), hű szolgája, János (Johann) és fia, Bálint (Valentin). Andorlaki öngyilkossá váló menyasszonya pedig Róza, ami szintén a RÓZSAkeresztességre utal. Petőfi tanulmányait többek között [[Selmecbánya|Selmecbányán]], a hazai alkímia és titkos (hivatalosan tiltott) rózsakeresztesség egyik korabeli fellegvárában végezte. {{refhely| Hamvas}}
 
== A 20. században ==